الصفحه ٥٦ :
بين هذين مسيرة الرائد الذي لا يكذب أهله.
ومن هنا فقد توصل هذا البحث إلى أن
الأوائل من علماء العربية
الصفحه ٦٠ : ، متفشية في الفم (١).
وينقسم الصوت عند الأوروبيين من خلال
علاقته المتماسة بالوترين الصوتيين إلى
الصفحه ٨٣ : به إلى نقطة انطلاقه ، واهتداء الخليل إليها بذهنه المتوهج
فطنة وذكاءً ، دون مثال يحتذيه عند من سبقه من
الصفحه ٨٧ : وصفته إلا بعد اعتماده على صوت الألف الأولى قبله ، ومن أجل ذلك دعاها
عماداً أو سلّماً ، كما أشار إلى أن
الصفحه ١٠١ : ء ،
والباء التي كالميم » (١).
ثالثاً
: ويحصر ابن جني مخارج الحروف في ستة عشر
مخرجاً ، ناظراً إلى موقعها
الصفحه ١١٩ :
هو معلوم في مثل هذه
المباحث مما يتعلق بالصوت منها ، وخلصت إلى القول بخلو القرآن العظيم من التنافر
الصفحه ١٢٩ : ، إشارة إلى ما
ذكرت من التبكيت لهم ، وإلزام الحجة إياهم » (١).
رابعاً
: ورصد الزمخشري مواطن استعمال هذه
الصفحه ١٤٨ : قد أضفنا أليها ظاهرة أخرى في رد الأصوات إلى مخارجها ، وتنظيم
النطق بحسبها في إحداث الأصوات ، وهي
الصفحه ١٥٣ :
الإفادات ، وهي ليست
له إلا في إضافات من هنا وهناك ، استند إلى ترتيب الخليل ( ت : ١٧٥ هـ ) وبرمجة
الصفحه ١٩٢ : إلى
تجاوز العقبة المترقبة الوقوع ، في كل معانيها البيانية : حقيقية كانت أو مجازية.
إن ورود هذه
الصفحه ٤٦ : القرآن العظيم مما يحتاج إلى الصبر والأناة ، واستكناه فصائل هذا الملحظ
الدقيق مما يدعوا الى الترصد والتصدي
الصفحه ٦٢ :
يمكن القول بأن تقسيم الأصوات عند
الخليل بالإضافة إلى مخارجها ؛ تشتمل على مخطط تفصيلي لعملية إخراج
الصفحه ٩٨ : أضفنا إلى مباحث ( سر صناعة الإعراب
) جملة من مباحثه في جهوده الأخرى لا سيما في كتاب ( الخصائص ) لتوصلنا
الصفحه ٩٩ : ، والتوسع في كل أصل يقتضي بحثاً
متكاملاً في كل مقوماته ، وبذلك يتوصل إلى فكره الصوتي ، في العرض والأسلوب
الصفحه ١٠٤ : القصير ، وقد يضاف إلى هذا حرف صامت ، أو حركة أخرى ، فيكون المقطع طويلاً
، لأنه تجاوزالحد الأدنى من