هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠٤
قائمة الکتاب
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
٦١/١ الصفحه ١٠٤ : التكوين ، وهو الحرف والحركة ، وتخطاهما إلى ثالث ،
حركة كان هذا الثالث أم حرفاً.
والعربية عادة تتكون
الصفحه ١٣٣ : الصوتية
ـ سواء أكان ناقلاً لها ، أم مجمعاً لشتاتها ، أم مبرمجاً لخططها ، أم مبتدعاً
لبعضها ـ ، يؤكد العمق
الصفحه ٧٠ : الصوتية في التطبيق
مما يعد تعبيراً حيّاً عن الآثار الصوتية في أمهات الممارسات العربية في مختلف
الفنون
الصفحه ٦٦ : ( ت : ١٧٥
هـ ) حتى ابن هشام الأنصاري ( ت : ٧٦١ هـ ).
يقول الدكتور عبد الصبور شاهين « عرفت
العربية ظاهرة
الصفحه ٧١ : الصوتية ، كان قد توصل إليها الأوائل عفوياً ، في حسّ صوتي تجربته
الذائقة الفطرية ، وبعد أن تأصلت لديهم إلى
الصفحه ٦٥ : تعالى : (
واًدّكَرَ
بَعدَ أمَّة أنَا أنَبّئُكُم بتَأويله فَأَرسلُون ) (٢).
الفعل : هو ذكر ، وصيغة
الصفحه ٧٤ : الصوت وقصره ، سواء أكان طوله صفة دائمة أم آنية عارضة » (١).
الثاني : إن الصوت قد فرض نفسه عند
العرب
الصفحه ١١٠ : بصورة
لا إرادية ، وذلك حينما عبر عن آلامه حيناً ، وآماله حيناً آخر (٣).
__________________
(١) ابن
الصفحه ٢٠٦ : بمغيثيه.
والصريخ في اللغة يعني المغيث والمستغث
، فهو من الأضداد ، وفي المثل : عبد صريخه أمة ، أي ناصره
الصفحه ٦٣ : لبيئة انطلاق هذه المعلومات معتمدة على النظر والحس
والتمحيص الشخصي ، دون الاستعانة بأي رعيل من الأجهزة أو
الصفحه ٦٨ : نغماً وإيقاعاً ، فهي غير مستقرة المستويات حتى صنف مداها عند
الدكتور تمام حسان إلى اربعة منحنيات
الصفحه ١١١ : الصوت والاسم تارة أخرى ، ويبحث علاقة كل منهما
بالأخر علاقة حسية ومادية متجسدة ، فجرس الألفاظ ووقعها فيما
الصفحه ٧ : الذكور ثلاثة أولاد : حسن ، وحسين ، ومحسن أو محسِّن أو محسَّن ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد
الصفحه ١١ : من بطنها ، وكان يصيح عمر : أحرقوا دارها بمن فيها ، وما كان بالدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين
الصفحه ٢٧ : الذكور ثلاثة أولاد : حسن ، وحسين ، ومحسن أو محسِّن أو محسَّن ، وكان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
قد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
