هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
١٠٤
قائمة الکتاب
الفصل الرابع : الصوت اللغوي في الأداء القرآني
١٠٣
البحث
البحث في الصوت اللغوي في القرآن
١١٤/٩١ الصفحه ٩٥ : منهجية في
الدراسات الصوتية ، بما تواضعنا على تسميته بـ ( الفكر الصوتي عند ابن جني ) أو أن
جهود ابن جني في
الصفحه ٩٨ :
فلا ترى حشوة ولا
نبوة ، ولا تشاهد تكرارا أو اجتراراً ، فأنت بين يدي مناخ جديد مبوب بأفضل ما يراد
الصفحه ١٠٢ : أساساً لما تواضع
عليه الأوروبييون باسم الفونولوجي phonology أي « التشكيل
الأصواتي » أو هو النظام الصوتي
الصفحه ١٠٥ : التقليدي عند الغربيين ـ يتكون من
حركة تعتبر دعامة أو نواة ، يحوطها بعض الصوامت consonnes وعليه بني اسم
الصفحه ١١٠ : للأشياء ، او الصوت
الحيواني غير العاقل ، وأن جملة اللغات الإنسانية قد انحدرت من تلك الأصوات.
وهذا لا
الصفحه ١١١ : الصوت والمعنى ، لا سيما عند البلاغيين في التماس علاقة اللفظ بالمعنى ، أو في
الدلالة الحسية للفظ بالمعنى
الصفحه ١٢٣ : أرباب علوم القرآن بذلك دون تزيّد عليها أو نقصان منها ، فلا يخرج شيء من
فواتح السور عنها ، وقد يتداخل
الصفحه ١٢٥ : تزيّد
عليها أو نقصان منها.
وقد أيّد أهل اللغة المذهب الأول
للباقلاني بما أورده الشيخ الطوسي ( ت : ٤٦٠
الصفحه ١٢٧ : من الحروف هما رسماً (ا) و (ء) أي المدة والهمزة ،
لهذا قالوا الألف إما ساكنة أو متحركة ، والألف
الصفحه ١٣٧ : الفوائد المترتبة عليها ، أو المعاني
المترددة فيها.
٥ ـ إن العرب كانوا إذا سمعوا القرآن
لغوا فيه ، فأنزل
الصفحه ١٣٩ : مزاياه ، فيبدو في ظلاله ألق نستنير به ، أو
شعاع نهتدي بأضوائه ، فنلمس البعد الصوتي متوافراً في هذه الحروف
الصفحه ١٤٩ :
الرفع والجر أو الج
والرفع من حيث الموقف الأعرابي ، والرسم الكتابي :
اولاً
: مقابلة المجرور
الصفحه ١٥٢ : بالحرف بعده ساكناً أو مشدداً ، وهو أبين
، ملاحظاً فيه صفات ذلك الحرف » (٣).
فتقول في الباء والتا
الصفحه ١٥٤ : والواو غير المديّة بين
الشفتين.
السابع
عشر : الخيشوم للغنة في الادغام والنون أو
والميم الساكنة
الصفحه ١٦١ :
تعالى : ( وإذ قال موسى لفتاه لآ أبرح حتّى أبلغ مجمع
البحرين أو أمضي حقبا )
(١).
٥ ـ الرا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الصوت اللغوي في القرآن
