[حربش] : شمر قال الفرّاء : الحِرْبَشُ والحِرْبِشَةُ : الأفعى.

قال : وربما شدّدوا الباء فقالوا حِرِبّش وحِرِبّشة.

وقال غيره : حِرْبِيشٌ ، ومنه قول رؤبة :

غَضْبَى كَأَفْعَى الرِّمْثَة الحِرْبِيْش

وقال ابن الأعرابيّ هي الْخَشْنَاء في صوت مشيها.

وقال أبو عمرو : هي الكثيرة السُّمِّ.

وقال أبو خَيْرة : من الأفاعي الحِرْفِشُ والحَرَافش.

قال : وقد يقول بعض العرب : الحِربِش قال ومن ثمّ قالوا :

هَلْ يَلِدُ الحِرْبِشُ إلا حِرْبِشَا

[حنبش] : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال : يقال للرجل إذا نَزَا ورقص حَنْبَش وزَفَر. وقيل الحَنْبَشَة : الرقص والتصفيق والمشي.

وفي «النوادر» : الحَنْبشَةُ لَعِبُ الجواري بالبادية.

[حنفش] : وقال شمر الحِنفِش حَيَّة عظيمة ضخمة الرأس رقشاء حمراء كدراء إذا حَرَّبتَها انتفخ وريدُها.

وقال ابن شميل : هو الحُفَّاثُ نفسُه.

وقال أبو خيرة : الحِنْفِيشُ هي الأفعى ، وجمعها حَنَافِيش.

[فرشح] : وقال الليث : فرشحت الناقة إذا تفحّجَت للحلب ، وفَرْطَشَتْ للبول.

قلت : هكذا قرأتُه في نسخ من كتاب الليث. والذي سمعناه من الثقات فَرْشَطَت إلا أن يكون مقلوباً.

وقال الليث : الفِرْشَاحُ من النساء ومن الإبل : الكبيرَة السَّمِجَة.

أبو عبيد عن أبي زيد : الفِرْشاحُ : الأرض العريضة الواسعة.

قلت : هكذا أقرأنيه الإياديّ.

وقال : رواه شمر ـ بالسين ـ ثم قال لنا هو تصحيف.

قال : والصواب الفِرشَاحُ ـ بالشين ـ من فرشح في جِلْسَته ، وأنشد : قول أبي النجم في صفة الحافر :

ليس بِمُصْطَرٍّ ولا فِرْشَاحِ

يعني حافر الفرس أنه ليس بمصرور مجتمع ضيق ولا بعريض جداً ولكنه وأْب مقتدر.

[شمحط] : أبو عبيد عن الأصمعيّ الشُّمْحُوط الطويل ونحو ذلك ، قال الليث.

[شفلح] : أبو عبيد عن أبي زيد الشَّفَلَّحُ من الرجال الواسع المنخرين العظيم الشفتين ، ومن النساء العظيمة الإسْكَتَيْنِ الواسعة المتَاع. وأنشد أبو الهيثم :

لَعَمْرُ التي جاءتْ بكم من شَفَلَّحٍ

لَدَى نَسَبَيْها ساقِطَ الإِسْبِ أَهْلَبَا

والإسب : شعر الاست. وقال ابن شميل : الشَّفَلَّحُ القِثَّاء يكون على الكَبَر قلت هو تمر الكَبَر إذا تفتح وفيه حمرة.

[شرحف] : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ الشُّرْحُوف المُستعِدّ للحملة على العَدُوّ.