[حربش] : شمر قال الفرّاء : الحِرْبَشُ والحِرْبِشَةُ : الأفعى.
قال : وربما شدّدوا الباء فقالوا حِرِبّش وحِرِبّشة.
وقال غيره : حِرْبِيشٌ ، ومنه قول رؤبة :
غَضْبَى كَأَفْعَى الرِّمْثَة الحِرْبِيْش
وقال ابن الأعرابيّ هي الْخَشْنَاء في صوت مشيها.
وقال أبو عمرو : هي الكثيرة السُّمِّ.
وقال أبو خَيْرة : من الأفاعي الحِرْفِشُ والحَرَافش.
قال : وقد يقول بعض العرب : الحِربِش قال ومن ثمّ قالوا :
هَلْ يَلِدُ الحِرْبِشُ إلا حِرْبِشَا
[حنبش] : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ قال : يقال للرجل إذا نَزَا ورقص حَنْبَش وزَفَر. وقيل الحَنْبَشَة : الرقص والتصفيق والمشي.
وفي «النوادر» : الحَنْبشَةُ لَعِبُ الجواري بالبادية.
[حنفش] : وقال شمر الحِنفِش حَيَّة عظيمة ضخمة الرأس رقشاء حمراء كدراء إذا حَرَّبتَها انتفخ وريدُها.
وقال ابن شميل : هو الحُفَّاثُ نفسُه.
وقال أبو خيرة : الحِنْفِيشُ هي الأفعى ، وجمعها حَنَافِيش.
[فرشح] : وقال الليث : فرشحت الناقة إذا تفحّجَت للحلب ، وفَرْطَشَتْ للبول.
قلت : هكذا قرأتُه في نسخ من كتاب الليث. والذي سمعناه من الثقات فَرْشَطَت إلا أن يكون مقلوباً.
وقال الليث : الفِرْشَاحُ من النساء ومن الإبل : الكبيرَة السَّمِجَة.
أبو عبيد عن أبي زيد : الفِرْشاحُ : الأرض العريضة الواسعة.
قلت : هكذا أقرأنيه الإياديّ.
وقال : رواه شمر ـ بالسين ـ ثم قال لنا هو تصحيف.
قال : والصواب الفِرشَاحُ ـ بالشين ـ من فرشح في جِلْسَته ، وأنشد : قول أبي النجم في صفة الحافر :
ليس بِمُصْطَرٍّ ولا فِرْشَاحِ
يعني حافر الفرس أنه ليس بمصرور مجتمع ضيق ولا بعريض جداً ولكنه وأْب مقتدر.
[شمحط] : أبو عبيد عن الأصمعيّ الشُّمْحُوط الطويل ونحو ذلك ، قال الليث.
[شفلح] : أبو عبيد عن أبي زيد الشَّفَلَّحُ من الرجال الواسع المنخرين العظيم الشفتين ، ومن النساء العظيمة الإسْكَتَيْنِ الواسعة المتَاع. وأنشد أبو الهيثم :
لَعَمْرُ التي جاءتْ بكم من شَفَلَّحٍ |
لَدَى نَسَبَيْها ساقِطَ الإِسْبِ أَهْلَبَا |
والإسب : شعر الاست. وقال ابن شميل : الشَّفَلَّحُ القِثَّاء يكون على الكَبَر قلت هو تمر الكَبَر إذا تفتح وفيه حمرة.
[شرحف] : أبو العباس عن ابن الأعرابيّ الشُّرْحُوف المُستعِدّ للحملة على العَدُوّ.