البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٨٨/٦١ الصفحه ٢٣ : واحداً ... وهو أبو الفرج ابن الجوزي الحنبلي ... حيث
أودعه في روايةٍ واحدةٍ له كتاب ( العلل المتناهية في
الصفحه ٣٦ : ء كان داعيةً أم يكن على ما
لا تعلّق له ببدعته أصلاً هل تردّ مطلقاً أو تقبل مطلقاً ؟ مال أبو الفتح
الصفحه ٤٢ : النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم عائشة إلى أبي بكر ، فقال له أبو بكر :
« إنّما أنا أخوك ». قال الحافظ ابن
الصفحه ٥٣ :
ورواه عنه العصامي في سمط النجوم
العوالي ٢ / ٥٠٢ رقم ١٣٦.
وأخرجه أبو بكر البزار في مسنده بلفظٍ
الصفحه ٥٦ : صحيح أبي
عوانة :
وأخرجه الحافظ أبو عوانة الإسفرائني في
صحيحه ، وأورده عنه العّلامة الشيخ محمود
الصفحه ٥٩ : يروي القوم ويقولون ... وهذه أسماء ثلّة من رواة
حديث الثقلين من التابعين :
١ ـ أبو الطفيل عامر بن
الصفحه ٧٧ : عظيمة ، ثم هو شيعي مشهور بذلك من غير تعرّض للشيخين ، وقد قال أبو
طاهر : سألت أبا اسماعيل عبد الله
الصفحه ٨١ : حتى يشهد المستمع لها أنّها معمولة أو مقلوبة ، لا يجوز
الاحتجاج به.
وقال أبو نعيم : متروك ، يروي
الصفحه ٨٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
يأمر بالتمسّك بالقرآن والسنّة ، لكنْ لا بالسنّة التي يأتي بها أبو هريرة وأمثاله
من الكذّابين عليه
الصفحه ٩٤ : الحوض » ٥ / ١٨١ ـ ١٨٢.
٦ ـ حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا
أبو أحمد الزبيري ، ثنا شريك عن الركين ، عن
الصفحه ١٠٧ :
عنه ، وثّقه النسائي
، ومطين ، وابن معين ، والحاكم أبو أحمد ، وجعفر الصائغ ، والدارقطني ، وقال في
الصفحه ١١٥ :
:
« ت س ق ( الترمذي والنسائي وابن ماجة ).
علي بن المنذر بن زيد الأودي ويقال : الأسدي.
أبو الحسن الكوفي الطريقي
الصفحه ١٢٢ : كلمة « الشيخين »
وكلمة « والحاكم » يوجد ما يلي :
« وقد قال أبو طاهر : سألت إسماعيل بن
عبد الله
الصفحه ١٣٥ : رواية
الترمذي عن زيد بن الحسن إلا في ( زيد بن الحسن ) نفسه. ولم يقل إلا « قال أبو
حاتم عن زيد هذا : كوفي
الصفحه ١٤٣ : بالنجف.
من آثاره : المراجعات. وهي أسئلة وجّهها
سليم البشري إلى المترجم فأجاب عليها. أبو هريرة. الشيعة