Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
كلمة المؤلّف
٥
مقدمة فيها أُمور
١٥
الأوّل : آداب يجب الالتزام بها في البحث
١٥
الثاني : وجه استدلال الشيعة بكتب السنّة
١٥
الثالث : معني التشيّع والرأي في الرواية الشيعي
١٦
الرابع : لا يوجد المجمع على وثاقته بين أهل السنّة
٢١
الخامس : ليس كلّ ما في صحيحين بصحيح فضلا عم غيرهما
٢٤
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
حديث الثقلين ولفظه
٢٩
حديث الثقلين وتكراره في مواطن
٣٣
حديث الثقلين و صحّته
٣٧
حديث الثقلين وتواتره
٤١
1 ـ من رواته من الأصحابة
٤١
2 ـ من رواته من التّابعين
٤١
3 ـ من رواته عبر القرون
٤٢
حديث الثقلين والمحاولات السقيمة
٥٣
تحريف متنه
٥٣
المناقشة في سند ذيله
٥٤
دعوى أنه كوفي النشأة
٥٥
نظرة في أخبار الوصيّة بالكتاب والسنّة بعنوان « الثقلين »
٥٦
1 ـ في موطأ مالك
٥٦
2 ـ في سيرة ابن هشام
٦١
3 ـ في المستدرك
٦٢
مع الدكتور السالوس في سند حديث الثقلين
٦٥
كلامه في مقدمة البحث
٦٧
كلامه في الفصل الأول من كتابه
٦٩
البخاري وحديث الثقلين
٧١
رواية مسلم بن الحجاج
٧٢
رواية أحمد بن حنبل
٧٥
رواية الترمذي
٧٧
المؤاخذات
٧٧
1 ـ روايات المسند أكثر ممّا ذكر
٧٧
2 ـ عدم ذكر صحيح الترمذي بالاستقلال
٧٨
3 ـ التحريف في كلام الترمذي
٧٨
النّظر في مناقشة الدكتور أسانيد الأحاديث المذكورة
٧٩
ترجمة عطيّة العوفي
٨٠
عطيّة من التابعين
٨١
ـ عطيّة من رجال البخاري في الأدب المفرد
٨٢
ـ عطيّة من رجال أبي داود
٨٢
ـ عطيّة من رجال الترمذي
٨٢
ـ عطيّة من رجال ابن ماجة
٨٣
ـ عطيّة من رجال أحمد في المسند
٨٣
رأي أحمد في المسند
٨٣
آراء العلماء في المسند
٨٥
توثيق عطيّة من قبل الأئمة
٨٧
طعن بعضهم في عطيّة بسبب تشيّعه
٨٧
النّظر في الطّاعن وكلامه
٨٨
رأي أحمد في عطيّة
٩٠
الكلمة الأخيرة
٩٣
ترجمة علي بن المنذر الكوفي
٩٧
حول الحاكم وروايات حديث الثقلين
١٠٣
النّظر في مناقشة سند روايات الحاكم
١٠٧
ترجمة القاسم بن حسّان العامري
١١٠
روايات زيد بن الحسن الأنماطي
١١٣
ترجمة زيد بن الحسن الأنماطي
١١٧
حول رأي ابن الجوزي في حديث الثقلين
١١٩
« الدكتور » وكتاب « المراجعات »
١٢٤
تنبيه
١٢٦
خلاصة البحث
١٢٧
من كلمات الأعلام في ابن الجوزي
١٢٨
الباب الثّاني فقه حديث الثقلين
١٣١
حديث الثقلين وصيّة الرسول
١٣٣
فقه الحديث في صحيح مسلم
١٣٤
حاصل معنى الحديث
١٣٩
معنى الحديث في صحيح مسلم وغيره واحد
١٣٩
ذكر العلماء الروايات الحديث في سياق واحد
١٤١
تنبيهات
١٤٣
1 ـ حديث التمسّك بالكتاب والعترة في خطبة الغدير
١٤٣
2 ـ حديث التمسّك بالثقلين مع حديث : من كنت مولاه فعلي مولاه
١٤٣
3 ـ علي المصداق الأول للعترة في هذا الحديث
١٤٥
4 ـ دلالته الحديث على وجود المستأهل منهم إلى يوم القيامة
١٤٥
5 ـ دلالته على إمامة الأئمة منهم
١٤٦
مع الدكتور السالوس في فقه حديث الثقلين
١٤٩
كلامه في الفصل الثاني من كتابه
١٥١
خلاصة البحث
١٥٧
كلامه في ختام القول
١٥٧
النظر فيما زعم كونه معارضا لحديث الثقلين
١٥٩
كلمة الختام
١٦٣
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
168
تحمیل
تنزیل الملف Word
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
52/168
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
عدد النتائج : ١٤٥
الصفحه ١٥١ :
الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم ... فلنرجع إلى : المنهاج
في
شرح صحيح مسلم ، للنووي. ونفع قوت المغتدي
الصفحه ١١٨ :
الأميال للحج ثمانياً وخمسين مرة أكثرها راجلاً ؟ ».
بالله
عليك !! يأتي الرجل بعد مئات السّنين فيشكّك
في
الصفحه ٧٣ :
: ١ ـ الحكيم الترمذي. ٢ ـ عبد
الله
بن أحمد بن حنبل. ٣ ـ أبو بكر البزاز. ٤ ـ أبو نصر القباني. ٥ ـ أبو
الصفحه ١٤٠ :
: « قد يكون
له
ما يؤيّد رأيه » ! ثم ما هو المؤيّد الذي قد يكون ؟! استمع إليه : « فليس من المستبعد
الصفحه ١٢١ :
هذا نصه : « هو أبو عبد
الله
محمد بن عبد
الله
الضبي النيسابوري. ولد سنة ٣٢١ ه. قال عنه ابن حجر
في
الصفحه ١١٩ :
: ثلاث عشرة مرة. قلت : قال الشيخ عبد
الله
اليونيني : لو أراد أنْ لا يصلّي فريضةً إلاّ
في
مكة لفعل
الصفحه ٤ :
أنّ
الله
رفيق ويحب الرفق
في
الأمر كله ، وأنّ
الله
سبحانه يعين على الرفق. إنّ الإسلام يأمر بالرفق
الصفحه ١٣ :
أنّ
الله
رفيق ويحب الرفق
في
الأمر كله ، وأنّ
الله
سبحانه يعين على الرفق. إنّ الإسلام يأمر بالرفق
الصفحه ٣٦ :
ء والمحدّثين
في
القرون اللاحقة من الشيعة من لا يحصي عددهم إلاّ
الله
... وقد اضطرب القوم واختلف موقفهم تجاه
الصفحه ٨ :
وزير الحلم ............................................................ ٣٢ ٨ ـ
الله
رفيق يحب الرفق
الصفحه ١٧ :
وزير الحلم ............................................................ ٣٢ ٨ ـ
الله
رفيق يحب الرفق
الصفحه ٦٠ :
صبيح. ١١ ـ يحيى بن جعدة. ١٢ ـ الأصبغ بن نباتة. ١٣ ـ عبد
الله
بن أبي رافع. ١٤ ـ المطلب بن عبد
الصفحه ٦٢ :
ـ أبو محمد عبد
الله
بن عبد الرحمن الدارمي ٢٥٥. ٣٤ ـ مسلم بن الحجاج النيسابوري ٢٦١. ٣٥ ـ أحمد بن
الصفحه ٦٤ :
القرن الخامس : ٦٨ ـ أبو عبيد الهروي ٤٠١. ٦٩ ـ أبو عبد
الله
الحاكم النيسابوري ٤٠٥. ٧٠ ـ أبو
الصفحه ١١٦ :
. سئل عنه أبي فقال : محلّه الصدق. وقال النسائي : شيعي محض ثقة. وذكره ابن حبّان
في
الثقات ، وقال مطين
السابق
٨ /١٠
التالي