حديث الثقلين تواتره ـ فقهه

Name: حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
Availability: InStock
Author: /author/السيّد علي الحسيني الميلاني

٩٩/٧٦

٧ / ٦

الصفحه ٢٤ : ، لرجوعها إلى أن القيام بالإمامة ونصب الإمام الموصوف بالصفات المخصوصة من فروض الكفايات ... ولا خفاء في أن

الصفحه ٢٥ : والكتّاب الحاضرون تناقضوا ... فمنهم من مشى على طريقة السّلف ، وعلى هذا الأساس ذهب إلى نفي أن يكون

الصفحه ٣٦ : القشيري إلى تفصيل آخر فيه فقال : انْ وافقه غيره فلا يلتفت إليه هو إخماداً لبدعته وإطفاءً لناره ، وانْ لم

الصفحه ٣٧ : ثبت الأخذ والأداء ـ لا يضرّه ، سيّما ولم يكن داعية الى رأيه » (٢). بل الرّفض غير مضر ... قال الحافظ

الصفحه ٣٩ : ( الصحيحين ) ! ... لكنّه أمر واقع ... وإليك بعض العبارات الصّريحة في هذا الأمر المهم بالنسبة إلى الأهم الأشهر

الصفحه ٤٣ : !!. قال ابن حجر : « قد استنكر ابن عبد البر قصّة عمرو بن ميمون هذه وقال : فيها إضافة الزنا إلى غير مكلَّف

الصفحه ٥٠ : لا إله إلاّ الله وأنّ محمداً عبده ورسوله ، وأن الجنة حق والنار حق ، وأن البعث بعد الموت حق ؟ قالوا

الصفحه ٥١ : النبي ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ : أُخلفوني في أهل بيتي. وفي أخرى ـ عند الطبراني وأبي الشيخ

الصفحه ٥٩ : حديث الثقلين وتواتره لكنّ الحق أنّ هذا الحديث متواتر بالنظر إلى رواته في القرون المختلفة

الصفحه ٧٨ : بالآلات. حتّى ذكر ذلك أبو الفرج الاصبهاني في كتابه (٦). __________________ (١) الكامل ١ / ١٥٩

الصفحه ٨٧ : الورود في البحث نشير إلى أنّ عنوان الفصل الأول من كتابه وهو « الروايات من كتب السنّة » يوهم أنْ ليس لحديث

الصفحه ٩٦ : إلى تحريفه ، للغرض المذكور ... ولأجل أن يتبيّن واقع الأمر ننقل نصّ ما ذكره الترمذي : « حدثنا نصر بن

الصفحه ٩٨ : الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم كذا ، فيحفظه ، وكنّاه أبا سعيد وروى عنه ، فإذا قيل له : من حدّثك

الصفحه ١٠٠ : لم يحتج معهما إلى شيء من العلم ألبتة. وقال الناجي : كتاب الله أصل الاسلام وكتاب أبي داود عيد الاسلام

الصفحه ١٢٠ : عليه [ وآله ] وسلّم : إني تارك فيكم الثقلين ، ما انْ تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي ... أخرجه الترمذي في

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني