Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
قائمة الکتاب
كلمة المؤلّف
٥
مقدمة فيها أُمور
١٥
الأوّل : آداب يجب الالتزام بها في البحث
١٥
الثاني : وجه استدلال الشيعة بكتب السنّة
١٥
الثالث : معني التشيّع والرأي في الرواية الشيعي
١٦
الرابع : لا يوجد المجمع على وثاقته بين أهل السنّة
٢١
الخامس : ليس كلّ ما في صحيحين بصحيح فضلا عم غيرهما
٢٤
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
حديث الثقلين ولفظه
٢٩
حديث الثقلين وتكراره في مواطن
٣٣
حديث الثقلين و صحّته
٣٧
حديث الثقلين وتواتره
٤١
1 ـ من رواته من الأصحابة
٤١
2 ـ من رواته من التّابعين
٤١
3 ـ من رواته عبر القرون
٤٢
حديث الثقلين والمحاولات السقيمة
٥٣
تحريف متنه
٥٣
المناقشة في سند ذيله
٥٤
دعوى أنه كوفي النشأة
٥٥
نظرة في أخبار الوصيّة بالكتاب والسنّة بعنوان « الثقلين »
٥٦
1 ـ في موطأ مالك
٥٦
2 ـ في سيرة ابن هشام
٦١
3 ـ في المستدرك
٦٢
مع الدكتور السالوس في سند حديث الثقلين
٦٥
كلامه في مقدمة البحث
٦٧
كلامه في الفصل الأول من كتابه
٦٩
البخاري وحديث الثقلين
٧١
رواية مسلم بن الحجاج
٧٢
رواية أحمد بن حنبل
٧٥
رواية الترمذي
٧٧
المؤاخذات
٧٧
1 ـ روايات المسند أكثر ممّا ذكر
٧٧
2 ـ عدم ذكر صحيح الترمذي بالاستقلال
٧٨
3 ـ التحريف في كلام الترمذي
٧٨
النّظر في مناقشة الدكتور أسانيد الأحاديث المذكورة
٧٩
ترجمة عطيّة العوفي
٨٠
عطيّة من التابعين
٨١
ـ عطيّة من رجال البخاري في الأدب المفرد
٨٢
ـ عطيّة من رجال أبي داود
٨٢
ـ عطيّة من رجال الترمذي
٨٢
ـ عطيّة من رجال ابن ماجة
٨٣
ـ عطيّة من رجال أحمد في المسند
٨٣
رأي أحمد في المسند
٨٣
آراء العلماء في المسند
٨٥
توثيق عطيّة من قبل الأئمة
٨٧
طعن بعضهم في عطيّة بسبب تشيّعه
٨٧
النّظر في الطّاعن وكلامه
٨٨
رأي أحمد في عطيّة
٩٠
الكلمة الأخيرة
٩٣
ترجمة علي بن المنذر الكوفي
٩٧
حول الحاكم وروايات حديث الثقلين
١٠٣
النّظر في مناقشة سند روايات الحاكم
١٠٧
ترجمة القاسم بن حسّان العامري
١١٠
روايات زيد بن الحسن الأنماطي
١١٣
ترجمة زيد بن الحسن الأنماطي
١١٧
حول رأي ابن الجوزي في حديث الثقلين
١١٩
« الدكتور » وكتاب « المراجعات »
١٢٤
تنبيه
١٢٦
خلاصة البحث
١٢٧
من كلمات الأعلام في ابن الجوزي
١٢٨
الباب الثّاني فقه حديث الثقلين
١٣١
حديث الثقلين وصيّة الرسول
١٣٣
فقه الحديث في صحيح مسلم
١٣٤
حاصل معنى الحديث
١٣٩
معنى الحديث في صحيح مسلم وغيره واحد
١٣٩
ذكر العلماء الروايات الحديث في سياق واحد
١٤١
تنبيهات
١٤٣
1 ـ حديث التمسّك بالكتاب والعترة في خطبة الغدير
١٤٣
2 ـ حديث التمسّك بالثقلين مع حديث : من كنت مولاه فعلي مولاه
١٤٣
3 ـ علي المصداق الأول للعترة في هذا الحديث
١٤٥
4 ـ دلالته الحديث على وجود المستأهل منهم إلى يوم القيامة
١٤٥
5 ـ دلالته على إمامة الأئمة منهم
١٤٦
مع الدكتور السالوس في فقه حديث الثقلين
١٤٩
كلامه في الفصل الثاني من كتابه
١٥١
خلاصة البحث
١٥٧
كلامه في ختام القول
١٥٧
النظر فيما زعم كونه معارضا لحديث الثقلين
١٥٩
كلمة الختام
١٦٣
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٩٩
/
٦١
إخفاء النتائج
السابق
٧ / ٥
التالي
الصفحه ١٢١ :
الحديث بما يفيد سماع الأعمش من حبيب ، وهذا يحتاج
إلى
مراجعة الاسناد الذي ذكره ، وما أكثر رجاله ، غير أنّا
الصفحه ١٢٩ :
« الدكتور » بعد نقل كلام الشيخ المذكور الذي نصّ على خطأ المنذري في نسبه الطعن
إلى
البخاري : « وفي توثيق
الصفحه ١٣١ :
التهذيب وميزان الاعتدال. وخطبة الرسول صلّى الله عليه [
وآله
] وسلّم في خطبة الوداع رواها مسلم بسند صحيح
الصفحه ١٣٩ :
... فيقول بعد ذلك مباشرةً : « وإنْ كانت الروايات في جملتها كما يبدو لا تجعل الحديث ينزل
إلى
درجة الموضوع
الصفحه ١٤٠ :
موضوع عند ابن الجوزي ! وبكلّ طرقه وأسانيده ! ثم يقول تارةً : « لا ينزل
إلى
درجة الموضوع » ! وأخرى
الصفحه ١٤٤ :
طالب للحق ، داع ٍ
الى
الخير ... فلو لم يتلقّ ( الشيخ ) ما قاله ( السيّد ) بالاستناد
إلى
الكتب
الصفحه ١٤٦ :
الحافظ الذهبي في ثلاثة منها بصراحةٍ ، فلم يشر « الدكتور »
إلى
موافقته ، لكنّه حيث ذكر الذهبي في الرّابعة
الصفحه ١٥٣ :
صلّى الله عليه [
وآله
] وسلّم أنه قال في آخر عمره : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي. فجعلهما
الصفحه ١٥٥ :
صلّى الله عليه [
وآله
] وسلّم : إني تركت فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى
الصفحه ١٥٦ :
للمبالغة والتوكيد ، وهي إشارة
إلى
وجوب أخذ السنّة منهم ، كما أنّ الأولى إشارة
الى
الأخذ بما في
الصفحه ١ :
الخصال إلاّ ووجدته سهل الانقياد
إلى
الإيمان. اللّهم أعنا على أن نرفق بأنفسنا وبمن حولنا ولا تحرمنا رفقك
الصفحه ٣ :
ومجانبة الفظاظة والغلظة من أهم عوامل استقطاب الناس في درب الحق ، ويدعو
إلى
العفو عن المسيء والاستغفار
الصفحه ١٠ :
الخصال إلاّ ووجدته سهل الانقياد
إلى
الإيمان. اللّهم أعنا على أن نرفق بأنفسنا وبمن حولنا ولا تحرمنا رفقك
الصفحه ١٢ :
ومجانبة الفظاظة والغلظة من أهم عوامل استقطاب الناس في درب الحق ، ويدعو
إلى
العفو عن المسيء والاستغفار
الصفحه ٢٣ :
بأيدينا من الأحاديث النبوية ما نثق بصدوره عن الرسّول الكريم إلاّ الشاذ النادر ، وهذا يؤدّي
إلى
سقوط السنّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
168
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٥٢