Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
قائمة الکتاب
كلمة المؤلّف
٥
مقدمة فيها أُمور
١٥
الأوّل : آداب يجب الالتزام بها في البحث
١٥
الثاني : وجه استدلال الشيعة بكتب السنّة
١٥
الثالث : معني التشيّع والرأي في الرواية الشيعي
١٦
الرابع : لا يوجد المجمع على وثاقته بين أهل السنّة
٢١
الخامس : ليس كلّ ما في صحيحين بصحيح فضلا عم غيرهما
٢٤
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
حديث الثقلين ولفظه
٢٩
حديث الثقلين وتكراره في مواطن
٣٣
حديث الثقلين و صحّته
٣٧
حديث الثقلين وتواتره
٤١
1 ـ من رواته من الأصحابة
٤١
2 ـ من رواته من التّابعين
٤١
3 ـ من رواته عبر القرون
٤٢
حديث الثقلين والمحاولات السقيمة
٥٣
تحريف متنه
٥٣
المناقشة في سند ذيله
٥٤
دعوى أنه كوفي النشأة
٥٥
نظرة في أخبار الوصيّة بالكتاب والسنّة بعنوان « الثقلين »
٥٦
1 ـ في موطأ مالك
٥٦
2 ـ في سيرة ابن هشام
٦١
3 ـ في المستدرك
٦٢
مع الدكتور السالوس في سند حديث الثقلين
٦٥
كلامه في مقدمة البحث
٦٧
كلامه في الفصل الأول من كتابه
٦٩
البخاري وحديث الثقلين
٧١
رواية مسلم بن الحجاج
٧٢
رواية أحمد بن حنبل
٧٥
رواية الترمذي
٧٧
المؤاخذات
٧٧
1 ـ روايات المسند أكثر ممّا ذكر
٧٧
2 ـ عدم ذكر صحيح الترمذي بالاستقلال
٧٨
3 ـ التحريف في كلام الترمذي
٧٨
النّظر في مناقشة الدكتور أسانيد الأحاديث المذكورة
٧٩
ترجمة عطيّة العوفي
٨٠
عطيّة من التابعين
٨١
ـ عطيّة من رجال البخاري في الأدب المفرد
٨٢
ـ عطيّة من رجال أبي داود
٨٢
ـ عطيّة من رجال الترمذي
٨٢
ـ عطيّة من رجال ابن ماجة
٨٣
ـ عطيّة من رجال أحمد في المسند
٨٣
رأي أحمد في المسند
٨٣
آراء العلماء في المسند
٨٥
توثيق عطيّة من قبل الأئمة
٨٧
طعن بعضهم في عطيّة بسبب تشيّعه
٨٧
النّظر في الطّاعن وكلامه
٨٨
رأي أحمد في عطيّة
٩٠
الكلمة الأخيرة
٩٣
ترجمة علي بن المنذر الكوفي
٩٧
حول الحاكم وروايات حديث الثقلين
١٠٣
النّظر في مناقشة سند روايات الحاكم
١٠٧
ترجمة القاسم بن حسّان العامري
١١٠
روايات زيد بن الحسن الأنماطي
١١٣
ترجمة زيد بن الحسن الأنماطي
١١٧
حول رأي ابن الجوزي في حديث الثقلين
١١٩
« الدكتور » وكتاب « المراجعات »
١٢٤
تنبيه
١٢٦
خلاصة البحث
١٢٧
من كلمات الأعلام في ابن الجوزي
١٢٨
الباب الثّاني فقه حديث الثقلين
١٣١
حديث الثقلين وصيّة الرسول
١٣٣
فقه الحديث في صحيح مسلم
١٣٤
حاصل معنى الحديث
١٣٩
معنى الحديث في صحيح مسلم وغيره واحد
١٣٩
ذكر العلماء الروايات الحديث في سياق واحد
١٤١
تنبيهات
١٤٣
1 ـ حديث التمسّك بالكتاب والعترة في خطبة الغدير
١٤٣
2 ـ حديث التمسّك بالثقلين مع حديث : من كنت مولاه فعلي مولاه
١٤٣
3 ـ علي المصداق الأول للعترة في هذا الحديث
١٤٥
4 ـ دلالته الحديث على وجود المستأهل منهم إلى يوم القيامة
١٤٥
5 ـ دلالته على إمامة الأئمة منهم
١٤٦
مع الدكتور السالوس في فقه حديث الثقلين
١٤٩
كلامه في الفصل الثاني من كتابه
١٥١
خلاصة البحث
١٥٧
كلامه في ختام القول
١٥٧
النظر فيما زعم كونه معارضا لحديث الثقلين
١٥٩
كلمة الختام
١٦٣
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٢٣
/
٤٦
إخفاء النتائج
السابق
٩ / ٤
التالي
الصفحه ١٦٠ :
ـ ثلاث مرات ـ. فقيل لزيد : من أهل بيته ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ فقال : بلى
إن
نساءه من أهل بيته ، ولكن
الصفحه ١ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
إنّه
قال : « لولا
أنّ
بني إسرائيل قالوا : ( وَإِنَّا
إِن
شَاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ ) ما اُعطوا
الصفحه ٣ :
الخاتمة
إنَّ
نظرية الإسلام في الأخلاق الاجتماعية تقوم على الرفق واللطف والتسامح والتجاوز
الصفحه ١٠ :
صلىاللهعليهوآلهوسلم
إنّه
قال : « لولا
أنّ
بني إسرائيل قالوا : ( وَإِنَّا
إِن
شَاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ ) ما اُعطوا
الصفحه ١٢ :
الخاتمة
إنَّ
نظرية الإسلام في الأخلاق الاجتماعية تقوم على الرفق واللطف والتسامح والتجاوز
الصفحه ٢٩ :
تناقضٍ كثير ، ولا يقوم بحثه على أصولٍ ثابتةٍ من العلم الكامل ، والمنطق السليم ، والأسلوب المهذّب.
إنّ
الصفحه ٣٠ :
والعادل ، فيجوز
أن
يكون بعضهم كاذباً عليه ؟ وهل يقول : بأنّ كتاب مسلم وغيره من الصّحاح كلّ أحاديثها صحيحة
الصفحه ٣٨ :
التشيّع. وقال السعدي : زائغ مجاهر. فلقائل
أن
يقول : كيف ساغ توثيق مبتدع ، وحدّ الثقة العدالة والإتقان
الصفحه ٥٨ :
رواه « عن علي :
أن
النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ حضر الشجرة بخم ثم خرج آخذاً بيد علي فقال : أيّها
الصفحه ٨٠ :
رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ :
إني
تارك فيكم ثقلين خلفي ، كتاب الله وعترتي ، فإنهما لن
الصفحه ٩٣ :
عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم :
إني
تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر
الصفحه ٩٥ :
ناقته القصواء ـ يخطب ، فسمعته يقول : يا أيها الناس ، قد تركت فيكم ما
إنْ
أخذتم به لن تضلّوا : كتاب الله
الصفحه ٩٧ :
حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصواء يخطب ، فسمعته يقول : يا أيها الناس
إني
قد تركت فيكم ما
إنْ
أخذتم
الصفحه ١٢١ :
أقول : فلماذا يفضح « الدكتور » نفسه ؟! ليقال عنه :
إنّه
إمّا جاهل واما متجاهل ؟! حول الحاكم
الصفحه ١٣٢ :
: أيها الناس قد تركت فيكم ما
إنْ
أخذتم به لن تضلّوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي. أخرجه الترمذي. وأخرجه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
المؤلّف
الصفحات :
168
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٤