البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٨/١ الصفحه ٣ :
الخاتمة
إنَّ نظرية الإسلام في الأخلاق الاجتماعية
تقوم على الرفق واللطف والتسامح والتجاوز
الصفحه ١٢ :
الخاتمة
إنَّ نظرية الإسلام في الأخلاق الاجتماعية
تقوم على الرفق واللطف والتسامح والتجاوز
الصفحه ٢٤ : للنّظر وقوع التناقضات العجيبة فيما بين هؤلاء
الكتّاب من جهةٍ ، وبينهم وبين علمائهم السابقين من جهةٍ أخرى
الصفحه ٢٦ :
الأحاديث وغيرها مع النظر في أسانيدها ومداليلها في كتابنا : التحقيق في نفي
التحريف عن القرآن الشريف. ط دار
الصفحه ٣٠ : من الأول إلى الآخر ، أو لابدَّ من النظر في رجالها ، كما هو حال الكتب غير
الموصوفة بالصّحة ؟ وهل يعير
الصفحه ٣٦ : إليه طوائف من الأئمة ، وادعى ابن حبّان
إجماع اهل النقل عليه ، لكن في دعوى ذلك نظر. ثم اختلف القائلون
الصفحه ٤٢ : حجر : « قال مغلطاي : في صحّة هذا الحديث نظر
... » (٢).
ومنها
: ما أخرجه البخاري حول شفاعة إبراهيم
الصفحه ٥٩ :
حديث الثقلين وتواتره
لكنّ الحق أنّ هذا الحديث متواتر بالنظر
إلى رواته في القرون المختلفة
الصفحه ٧٦ : !
وقال ابن السّكن : يروي عن أبيه عن جدّه
أحاديث فيها نظر. وقال الحاكم : حدّث عن أبيه عن جدّة نسخةً فيها
الصفحه ٩٧ : الحوض. فانظروا كيف تخلفوني فيهما.
وقال : هذا حديث حسن غريب » (٢).
النّظر في مناقشة الروايات المذكورة
الصفحه ٩٩ :
ذكرنا في المقدّمة ... إذنْ ، لا بدَّ من التحقيق والنّظر الدقيق ، لنعرف من روى
عن عطية واعتمد عليه
الصفحه ١٠٦ : ».
٩ ـ النّظر في الطّاعن وكلامه :
لقد ضُرب الرّجل أربعمائة سوطاً وحلقت
لحيته ... بأمرٍ من الحجّاج ... ثم جا
الصفحه ١١٣ : والحرام بكثرة ...
ففي نظرةٍ سريعة في الجزء الثالث في
مسند أبي سعيد الخدري ، الذي يبدء من الصفحة
الصفحه ١٢٥ :
الشيخين في آخر الحديث في تلخيصه.
فالثالثة والرابعة كتمهما « الدكتور »
أو جَهِلَ بهما ؟!.
النّظر في
الصفحه ١٢٧ : الذّهبي ـ الذي اعتمد عليه «
الدكتور » في غير موضع ، وفي مناقشته الرواية الثانية وستعلم ما فيها من النظر