البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٣٦/١ الصفحه ٣ :
ومجانبة الفظاظة والغلظة من أهم عوامل استقطاب الناس في درب الحق ، ويدعو إلى العفو عن المسيء والاستغفار
الصفحه ١٢ :
ومجانبة الفظاظة والغلظة من أهم عوامل استقطاب الناس في درب الحق ، ويدعو إلى العفو عن المسيء والاستغفار
الصفحه ١٥٣ :
القاف ، كما قال جماعة آخرون من أهل الحديث واللغة ، قال في لسان العرب : «
التهذيب (٢)
: وروي عن النبي
الصفحه ٨٠ :
قال ابن منظور في (
لسان العرب ) ما نصّه : « وقال الأزهري رحمهالله
وفي حديث زيد بن ثابت قال قال
الصفحه ١٥١ : ... فقد قال في لسان العرب : « وفي حديث النبي صلّى الله عليه [ وآله
] وسلّم : أوصيكم بكتاب الله وعترتي
الصفحه ١٤٣ : والمنار. إلى المجمع
العلمي العربي بدمشق. والفصول المهمة في تأليف الأمة » (١).
وثانياً
: إنْ كتاب
الصفحه ١٠١ :
علماء العراق فرضوا به ، وعرضته على علماء خراسان فرفضوا به ، ومن كان في بيته هذا
الكتاب فكأنما في بيته
الصفحه ٢٩ :
من طعن في الكتابين
، وفي شروحهما الطعن في كثير من أحاديثهما (١).
والكتّاب المعاصرون ... تناقضوا
الصفحه ٥٢ :
أيضاً :
أبو بكر ابن أبي شيبة كما جاء في كنز
العمال ١ / ٤٨ ط ١ والحكيم الترمذي في نوادر الاصول
الصفحه ٧٩ :
٥
ـ تكلّم الأئمة فيه. ولهذه الأمور
وغيرها تكلّم فيه الأئمة في زمانه. قال الخطيب : « عابه جماعة من
الصفحه ١٠٤ :
عليه وآله وسلّم ، وتعرّض
فيه للردّ على ابن تيمية ، قال في البحث حول حديث : « من زار قبري وجبت له
الصفحه ١٤٦ : الحديث وجود في غير
الكتب التي نقل عنها ، وحتى هذه الكتب لم يذكر الا بعض ما روي فيها ... فزعم أنّ
أحمد لم
الصفحه ٥٥ :
حديث الثقلين وصحّته
لقد أخرج حديث الثقلين في غير واحدٍ من
الصحاح السّتة والصحاح الأخرى ، ومن
الصفحه ١٠٠ :
٢ ـ عطيّة من رجال البخاري في الأدب المفرد :
والبخاري وانْ لم يخرج عن عطيّة في
كتابه المعروف
الصفحه ٢٦ : منه ... وهكذا في عشراتٍ من الأحاديث الصحيحة سنداً ، تراهم
يصرّحون بنقصان القرآن وهم الجامعون له