هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٦
قائمة الکتاب
حديث الثقلين وتكراره في مواطن
٣٣
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٥٥/١ الصفحه ٣٦ : إليه طوائف من الأئمة ، وادعى ابن حبّان
إجماع اهل النقل عليه ، لكن في دعوى ذلك نظر. ثم اختلف القائلون
الصفحه ١٤٧ :
الرّجل التصريح بأنّه لا يؤخذ بكلامه حول الأحاديث ولا يعتمد عليه ... وإليك بعض
الشواهد على ذلك :
قال
الصفحه ٢٩ : ء على السنّة المحمدية ) للشيخ محمود ابي ريّة ، وثاروا عليه ، حتى
ألّفوا في ذلك كتباً ، وما ذلك إلاّ لأنه
الصفحه ٧٨ : : « وكان عدّة من الفقهاء يُنسبون إليهم ، منهم
عكرمة مولى ابن عباس ، وكان يقال ذلك في مالك بن أنس. ويروي
الصفحه ١٤٨ :
وليس هذا بلائق ، وقد
عاب عليه الناس ذلك ، آخرهم الحافظ ابن حجر ».
وقال السيوطي بشرح النووي
الصفحه ٤٢ : ء الشيعة الحديث عن
كتابٍ من كتب القوم فليس معنى ذلك كون كلّ ما فيه من الأحاديث معتبراً ، فإنّه
وإنْ اشتهرت
الصفحه ٥١ : عشر الشّبه ، وفي
بعض تلك الطّرق أنه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة ، وفي أخرى : أنه قاله بالمدينة في
مرضه
الصفحه ٧٧ : مستدركه
أحاديث ساقطة فيكثر من ذلك ، فما أدري هل خفيت عليه ؟ فما هو ممّن يجهل ذلك ، وإنْ
علم فهو خيانة
الصفحه ١٠٥ : تعليقه على كتاب تدريب الراوي في هذا الموضع : « وللشيخ
ابن تيميّة في ذلك كلام حسن ، فقد ذكر في التّوسل
الصفحه ٢٣ : الأحاديث الواهية ). وقد خطّأه
العلماء ، وحذّروا من الاغترار بفعله ، ومنهم من أحسن الظنَّ به فحمل ذلك منه
الصفحه ٣٤ : تشيّع » أو « يسشيّع » ونحو ذلك ، تجد ذلك في رجال الكتب المعروفة
عندهم بالصّحاح ، وخاصةً في كتابي البخاري
الصفحه ٤٠ : من صنيع
الذهبي هذا ، كما ستعلم.
لكنّ ابن أبي حاتم قد سبق الذّهبي في
ذلك ، فأورد البخاري في كتابه
الصفحه ٤١ : الرافعي بقوله : وينبغي أنْ
يكون المزكّون برآء من الشحناء والعصبّية في المذهب ، خوفاً من أن يحملهم ذلك على
الصفحه ٧٣ : في شيء من كتب الحديث ، على أن أحمد نفسه من أكبر واشهر رواته في
مسنده ، وسيأتي الكلام عن ذلك بالتفصيل
الصفحه ٨٩ : ».
لكنْ ما المقصود من هذا الكلام ؟ فسواء
جعل البخاري ذلك من كتب كتابه أو لم يجعل ، فالاعتصام بالكتاب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
