هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٣٦
قائمة الکتاب
حديث الثقلين وتكراره في مواطن
٣٣
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٩٦/٤٦ الصفحه ١١٩ :
حجي. فبكى ودعا لي.
ثم أتيت مصر فقلت : إن الحسن كان معنا بمكة ، فقالوا : ما حجّ العام ، وقد كان
الصفحه ١٣٢ : : أيها الناس قد تركت فيكم ما إنْ أخذتم به لن
تضلّوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي.
أخرجه الترمذي. وأخرجه
الصفحه ١٣٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم من حجة الوداع نهى أصحابه عن شجراتٍ
بالبطحاء متقاربات أنْ ينزلوا تحتهنَّ ، ثم بعث إليهنَّ فقمَّ ما
الصفحه ١٣٦ : الأئمة
رووا عن زيد بن الحسن ـ وهو ما نصَّ عليه الترمذي من قبل ـ وأن ابن حبان ذكره في
الثقات.
ويبقى قول
الصفحه ١٣٩ : من الأحاديث الموضوعة » ولا يخفى ما في هذا التعبير!
إنّه يوهم ذكر ابن الجوزي هذا الحديث في الأحاديث
الصفحه ١٤٤ :
طالب للحق ، داع ٍ
الى الخير ... فلو لم يتلقّ ( الشيخ ) ما قاله ( السيّد ) بالاستناد إلى الكتب
الصفحه ١٤٧ : علمه من كتبٍ وصحف ما مارس فيه
أرباب العلم كما ينبغي » (٢).
وقال ابن حجر بترجمة ثمامة بن الأشرس
البصري
الصفحه ١٥١ : وصيّة منه
لأمّته ، وهذا ما جاء في كلام غير واحدٍ من علماء القوم ، بل ذكر بعضهم الحديث
بلفظ الوصيّة
الصفحه ١٥٤ : تتمسّك
به وتعمل به وتتبّعه وتطبّق ما جاء به ، فكذلك الأمر بالنسبة الى « العترة أهل
البيت ».
إذن
الصفحه ١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم إنّه قال : «
لولا أنّ بني إسرائيل قالوا : (
وَإِنَّا
إِن شَاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ
) ما
اُعطوا
الصفحه ٥ :
إنَّ من الرفق الرفق بالنفس ، وعدم تحميلها
ما لا تطيق تحت شعار العبادة.
إنَّ من يضيّق على نفسه
الصفحه ٧ :
٢ ـ الرفق جمال .................................................................. ٣٠
٣ ـ جمال ماهية الرفق
الصفحه ١٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم إنّه قال : «
لولا أنّ بني إسرائيل قالوا : (
وَإِنَّا
إِن شَاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ
) ما
اُعطوا
الصفحه ١٤ :
إنَّ من الرفق الرفق بالنفس ، وعدم تحميلها
ما لا تطيق تحت شعار العبادة.
إنَّ من يضيّق على نفسه
الصفحه ١٦ :
٢ ـ الرفق جمال .................................................................. ٣٠
٣ ـ جمال ماهية الرفق
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
