٢٨
قائمة الکتاب
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٣٦/١ الصفحه ٢٨ : إلى آخر حديث ، حتى اشتهر القول
بينهم في كتب الرجال بأنّ من أخرج له في الصحيحين فقد جاز القنطرة. ومن
الصفحه ٣٤ : والمناظرة ، إذْ لا تكون كتب الشيعة حجةً على غير الشيعة.
الثالث :
كثير من رجال الأحاديث المرويّة في كتب
الصفحه ٥١ : انصرافه من الطائف كما مر.
ولا تنافي ، إذْ لا مانع من أنّه كرّر
عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها
الصفحه ١٦٥ :
وقال الشريف الحافظ السمهودي : « الذين
وقع الحثّ على التمسّك بهم من أهل البيت النبوي والعترة
الصفحه ٧٤ :
فإنْ أراد أنْ رواته كلّهم من الشيعة ، لكون
الكوفة مدينة شيعية.
قلنا : ليس الأمر كذلك ، فقد كان
الصفحه ٢٩ : يحدّد موقفه ـ عن اجتهادٍ أو تقليد ـ من شيء من ذلك ... وعلى
كلّ حالٍ فقد وجدنا كتابه الصغير يشتمل على
الصفحه ١١٩ : » (٢).
سماع الأعمش من حبيب بن أبي
ثابت حديث الثقلين :
وثمة تشكيك آخر لا أساس له من « الدكتور
».
يقول
الصفحه ١٥٨ : يستلزمه كونهما معاً جنباً
إلى جنبٍ في جميع الأزمنة ، اذ لو أمكن مفارقة العترة الكتابَ في يومٍ من الأيام
الصفحه ١٣٩ : : « ضعيف »
وليس معناه كونه « موضوعاً » عنده ... إذ لو كان يراه موضوعاً لذكره في كتابه
الآخر الذي اسماه ب
الصفحه ١٥٧ : لديه ، وهما الكتاب والعترة ، وجعلهما
الخليفة من بعده ، وحثّ على التمسّك بهما واتّباعهما ، وحذّر من
الصفحه ٨٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، رواه عنه من أصحابه من عرفت ، ورواه عنهم التابعون ، ثم رواه الأئمة والحفّاظ في
مختلف القرون ، كما
الصفحه ١ : وأبهضهم ثمنها ، إذ لم تكن هناك إلاّ بقرة واحدة تتمتع بهذه الأوصاف النادرة ، ولم يعثروا عليها إلاّ بشق
الصفحه ١٠ : وأبهضهم ثمنها ، إذ لم تكن هناك إلاّ بقرة واحدة تتمتع بهذه الأوصاف النادرة ، ولم يعثروا عليها إلاّ بشق
الصفحه ١٥٤ : ، « فالكتاب والعترة » هما
الخليفتان من بعده ، اللذان يملآن الفراغ الحاصل من فَقده.
*
ومن هنا فقد جاء الحديث
الصفحه ١١٧ : فقد تقدّم أن له شرطاً في
الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم. وأمّا أبو حاتم فقد ذكر الذهبي أنه متعنّت في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
