البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١١٤/١ الصفحه ٢٨ :
اعتنائهم بالأقوال والآثار التي يروونها عن الصحابة الذين يقتدون بهم .. وإنْ
كانوا يواجهون الصعوبات في مختلف
الصفحه ١٢٤ : جهل مفرط. وبيان ذلك أنّه :
إنْ أراد رواية الأعمش عن حبيب عن زيد ،
فليس إلا رواية واحدة.
وإن أراد
الصفحه ١٣٢ : الحافظ الطبراني
عن مطين عن نصر بن عبد الرحمن عنه (١).
الثانية
: عن معروف بن خربوذ ، عن أبي الطفيل ، عن
الصفحه ١٢٠ :
لقد أخرج حديث الثقلين الحافظ النسائي
بإسناده عن الأعمش عن حبيب عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم
الصفحه ١٦٢ :
تقدّم نصّه.
ورواه الحاكم النيسابوري بثلاثة طرقٍ عن
أبي عوانة عن الاعمش عن حبيب ابن أبي ثابت عن
الصفحه ٧١ : مختلف القرون ، فلا ريب في تواتره فضلاً عن صحّته. وإذْ لم
يكن لأحدٍ مجال لأنْ يخدش في هذا الحديث من حيث
الصفحه ١١٤ :
٦٥ ، ٧٣ ، ٧٤ ، ٨٠ ،
٨٣ ، ٨٩ ، ٩٣ ، ٩٧ ، ٩٨ ...
فمثلاً في الصفحة ( ٤٣ ) روى عنه حديثاً
في حكم
الصفحه ١٣١ : سندها : زيد بن الحسن الأنماطي الكوفي. الذي روى عن
الإمام الصادق عن أبيه عن جابر ابن عبدالله.
قال أبو
الصفحه ٩٥ :
١ ـ حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي ، حدثنا
زيد بن الحسن ـ هو الأنماطي ـ عن جعفر بن محمد ، عن أبيه
الصفحه ١١٣ :
والمهمّ فيها هو الجواب عن السؤال ... والجواب
هو قوله :
« ما ذكره ابن حجر ينطبق على الأحاديث
الصفحه ٨١ :
عن عبد العزيز بن
رفيع عن أبي صالح عن أبي هريرة ... » (١).
وفيه : صالح بن موسى الطلحي الكوفي. قال
الصفحه ٩٤ : سليمان ـ عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال
قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] : إني قد تركت فيكم الثقلين
الصفحه ٩٧ :
عن جعفر بن محمد عن
أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم في
الصفحه ٧٥ :
من حديث كثير بن عبد
الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده » (١)
لا يجدي ، فإنه لو كان سند ابن عبد
الصفحه ٧٦ : ابن عبد البر
نفسه بل قد ذكر انه مجمع على ضعفه.
ورابعاً : فالحديث يرويه عن أبيه عن
جدّة وقد قال ابن