٢٨
قائمة الکتاب
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١١٤/٧٦ الصفحه ١٣٧ : رأي ابن الجوزي في حديث الثقلين :
وبعد :
فقد تحقق أنّ حديث الثقلين من الأحاديث
الثابت صدورها عن
الصفحه ١٤٠ : قد اكتشف
حقيقةً عجز عن كشفها جهابذة الحديث والرجال وغيرهما من الفنون ... وتوصّل إلى ما
خفي على أئمة
الصفحه ١٤٦ : الحديث وجود في غير
الكتب التي نقل عنها ، وحتى هذه الكتب لم يذكر الا بعض ما روي فيها ... فزعم أنّ
أحمد لم
الصفحه ٢٧ : معصومين » (١) ويقول مصطفى زيد : « أمّا الآثار التي
يحتجّون بها فمعظمها مروي عن عمر وعائشة ، ونحن نستبعد
الصفحه ٣٠ :
فهل « الدكتور » يرى عدالة الصّحابة ، وأنهم
صادقون فيما يروونه عن الصادق الأمين ؛ أو فيهم الفاسق
الصفحه ٣٤ :
الصّدور.
ويرويه أهل السنّة بأسانيدهم وطرقهم
المتكثرة عن أكثر من ثلاثين من أصحاب النبي
الصفحه ٣٥ : بتقديم أمير المؤمنين علي على
أبي بكر وعمر ـ فضلاً عن عثمان ـ في الصحابة والتابعين كثيرون.
فمن الصّحابة
الصفحه ٤٠ : ( الجرح والتعديل ) ونصَّ على ترك أبيه وأبي زرعة
الرواية عن البخاري ، وقد نقل الذهبي ذلك بترجمة البخاري
الصفحه ٥٦ :
خزيمة في صحيحه ، فقد أورده عنه الحافظ السخاوي في كتابه ( استجلاب ارتقاء الغرف )
(١) ، وهذا كلام
الحافظ
الصفحه ٥٨ : رواه « عن علي : أن النبي ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ حضر
الشجرة بخم ثم خرج آخذاً بيد علي فقال : أيّها
الصفحه ٧٢ : الترمذي
في كتابه وقد تقدّم لفظه وسيأتي أيضاً مع البحث عن سنده.
*
وجاء ابن تيميّة الحراني فزعم أنّ قوله
الصفحه ٨٧ : ، فهل
يعبّر عن هذا الزّمان ب « مؤخَّراً » ؟!
ثم لماذا لم يذكر « الجهة العلميّة » التي
نشرت الكتاب
الصفحه ١٠٩ : ، فإذا قال الكلبي قال رسول الله صلّى الله عليه [
وآله ] وسلّم كذا فيحفظه ، وكنّاه أبا سعيد ، ويروي عنه
الصفحه ١٢٣ : ابن حجر ـ هو
إسقاط حديث الثقلين المخرّج في المستدرك عن الاحتجاج كما لا يخفى.
٣ ـ لكن الاحتجاج برواية
الصفحه ١٤٣ :
العاملي : عالم ، فقيه
، مجتهد ، ولد بالمشهد الكاظمي مستهل جمادى الآخرة ، وأخذ عن طائفةٍ من علما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
