البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١١٤/٦١ الصفحه ١٣٦ : . زيد بن الحسن القرشي أبو
الحسن الكوفي ، صاحب الأنماط. روى عن : جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ، ومعروف
الصفحه ١٤٤ : الأحاديث
المطروحة في هذه ( المراجعات ) وهو لم يخرجه إلا عن : أحمد ، وابن أبي شيبة ، والترمذي
، والنسائي
الصفحه ٢٣ : الثابت صدوره عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم لدى المسلمين كافّة.
فقد توافقوا على روايته بأسانيدهم
الصفحه ٤٣ : صحيح البخاري ) (٢).
والحافظ ابن حجر الذي طالما دافع عن
أحاديث البخاري قال : ـ بترجمة أسباط بن نصر
الصفحه ٥١ : :
« ثم اعلم أنّ لحديث التمسّك بذلك طرقاً
كثيرةً وردت عن نيف وعشرين صحابياً ، ومرّ له طرق مبسوطةُ في حادي
الصفحه ٥٧ : » (١). وكالحافظ ضياء الدين المقدسي في كتابه
( المختارة ) قال الحافظ السيوطي نقلاً عن الحافظ العراقي : « جمع كتاباً
الصفحه ٧٧ :
أقول :
فالموطّأ من حيث الصحّة متأخر رتبةً عن
( المستدرك على الصحيحين ) للحاكم ، الذي أورده
الصفحه ٨٠ : يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض.
وقال : قال محمد بن اسحاق : هذا حديث صحيح ، ورفعه عن زيد بن أرقم وأبي سعيد
الصفحه ٨٥ :
كلامه
في مقدمة البحث
وإذْ عرفت في الفصول السابقة موجز
الكلام حول تواتر حديث الثقلين فضلاً عن
الصفحه ١٠٥ : وقال : له أحاديث صالحة.
وقال الدوري عن ابن معين : صالح.
ووثّقه الحافظ سبط ابن الجوزي (٢).
وقال
الصفحه ١١٦ :
روى عن : أبيه ، وابن عيينة ، وابن فضيل
، وابن نمير ، ووكيع ، والوليد بن مسلم ، وسحاق بن منصور
الصفحه ١٢١ :
أقول :
فلماذا يفضح « الدكتور » نفسه ؟! ليقال
عنه : إنّه إمّا جاهل واما متجاهل ؟!
حول الحاكم
الصفحه ١٢٥ : :
فلأنّ إحداهما ـ وهو الذي عن الاعمش عن
حبيب عن زيد ـ قد أخرجه الحاكم بثلاثة طرق.
وأمّا ثانياً :
فلأن
الصفحه ١٢٦ : حماد.
ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش قال : ثنا
حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم
الصفحه ١٣٤ : :
نا زيد بن الحسن الأنماطي ، نا معروف بن
خربوذ ، عن أبي الطفيل ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري