البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٩٥/٣١ الصفحه ١٥٩ : رسول الله صلّى الله عليه [
وآله ] وسلّم : إني تارك فيكم الثقلين ما إنْ تمستكم به لن تضلّوا بعدي
الصفحه ١٦٤ :
والعترة الطاهرة في
كلّ زمانٍ وجدوا فيه إلى قيام الساعة ، حتى يتوجّه الحث المذكور إلى التمسّك به
الصفحه ٥ : الإيمان يفضي إلى الرفق
وإنَّ الرفق يفضي إلى الاِيمان.
والحمدُ
لله ربِّ العالمين
الصفحه ١٤ : الإيمان يفضي إلى الرفق
وإنَّ الرفق يفضي إلى الاِيمان.
والحمدُ
لله ربِّ العالمين
الصفحه ٢٧ : : « ولا يتوهمنّ أحد أن نسبة بعض القول إلى الصحابة نص في
أنّ ذلك القول صحيح ألبتة ، فإنّ الصحابة غير
الصفحه ٣٣ :
مقدمة
فيها أُمور
الأوّل :
إنه إذا كان الغرض منْ البحث هو الوصول
إلى الحقيقة والكشف عن الواقع
الصفحه ٣٥ :
قدّمه على أبي بكر
وعمر فهو غال في تشيّعه ويطلق عليه رافضي وإلاّ فشيعي ، فإنْ انضاف إلى ذلك السبُّ
الصفحه ٣٨ :
السكن : روي عنه رويته لرسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلّم. من وجوهٍ ثابتة ،
ولم يرو عنه من وجهٍ ثابت
الصفحه ٤٠ : (٢).
وأضاف الذّهبي بترجمة البخاري تكلّم
محمد بن يحيى الذهلي فيه وأنه قال : « من ذهب بعد هذا إلى محمد بن
الصفحه ٤١ : واختلافها بالنّسبة إلى الجارح والمجروح ، فربما خالف الجارح المجروح في
العقيدة فجرحه بذلك.
وإليه أشار
الصفحه ٤٢ : الكاتبين فكيف بغيرهما من
الكتب ... ولا بأس بالإشارة إلى بعض ذلك :
فمنها
: ما أخرجه البخاري من حديث خِطبة
الصفحه ٤٩ : أرقم رضياللهعنه قال :
خرجنا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، حتى انتهينا إلى غدير خم ، فأمر
الصفحه ٧١ : : أن رسول الله صلّى الله
عليه [ وآله ] وسلّم قال : يا أيّها الناس إني فرط لكم ، وأنتم واردون عليَّ
الصفحه ٧٢ :
بإصبعه السبّابة
يرفعها إلى السماء ويكبّها إلى الأرض : اللهم اشهد ».
وهذا تحريف للحديث الذي أخرجه
الصفحه ٨٠ : رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ : إني
تارك فيكم ثقلين خلفي ، كتاب الله وعترتي ، فإنهما لن