٢٧
قائمة الکتاب
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٣٤/١ الصفحه ٢٧ :
وعبد الله بن مسعود
، وأُبيّ بن كعب ، وعائشة ، وحفصة ...
هذا ما فعله السابقون في هذا المجال
الصفحه ٩١ : : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم ، فلّما
جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت يا زيد
الصفحه ١١٤ : الكوفي ، عن محمد بن فضيل. ثم انقسم السند إلى طريقين ، انتهى الأول
الى عطيّة عن أبي سعيد. والثاني : إلى
الصفحه ١٠٦ : حجر : « قال ابن سعد : خرج
عطية مع ابن الاشعث ، فكتب الحجاج الى محمد بن القاسم أنْ يعرضه على سبّ علي
الصفحه ١٠٢ : شيئاً ، لمّا
حدّث بحديث المواقيت تركته ».
وأورد السبكي ما ذكره المديني بإسناده
إلى حنبل بن اسحاق قال
الصفحه ٤٠ : (٢).
وأضاف الذّهبي بترجمة البخاري تكلّم
محمد بن يحيى الذهلي فيه وأنه قال : « من ذهب بعد هذا إلى محمد بن
الصفحه ٩٥ : ، عن جابر بن عبد الله قال
: رأيت رسول الله ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم في حجته يوم عرفة ، وهو على
الصفحه ٩٤ : القاسم بن حسان ، عن زيد بن ثابت ، قال
: قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم : إني تارك فيكم
الصفحه ٩٧ :
عن جعفر بن محمد عن
أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم في
الصفحه ٣٥ :
قدّمه على أبي بكر
وعمر فهو غال في تشيّعه ويطلق عليه رافضي وإلاّ فشيعي ، فإنْ انضاف إلى ذلك السبُّ
الصفحه ١٢٩ :
من المسند عن زيد بن
ثابت. ورجّح المرحوم الشيخ أحمد شاكر توثيقه وقال : « وثقه أحمد بن صالح وذكره
الصفحه ١١١ : « محمد بن يحيى الذهلي » ـ الذي طرد البخاري
من نيسابور ، وكتب إلى الري ضده ، فترك أئمة القوم في الري
الصفحه ٩٢ :
: كتاب الله فيه الهدى والنور ، من استمسك به وأخذ به كان على الهدى ، ومن أخطأه
ضل.
٤ ـ حدثنا محمد بن
الصفحه ٨٠ :
قال ابن منظور في (
لسان العرب ) ما نصّه : « وقال الأزهري رحمهالله
وفي حديث زيد بن ثابت قال قال
الصفحه ٤٩ : الحاكم عن يحيى بن جعدة عن
زيد بن أرقم قال :
« أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة
، ثنا أحمد بن حازم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
