٢٧
قائمة الکتاب
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٠٦/٩١ الصفحه ٥٠ :
لا إله إلاّ الله
وأنّ محمداً عبده ورسوله ، وأن الجنة حق والنار حق ، وأن البعث بعد الموت حق ؟
قالوا
الصفحه ٥١ : النبي ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ : أُخلفوني في أهل
بيتي.
وفي أخرى ـ عند الطبراني وأبي الشيخ
الصفحه ٥٩ :
حديث الثقلين وتواتره
لكنّ الحق أنّ هذا الحديث متواتر بالنظر
إلى رواته في القرون المختلفة
الصفحه ٧٨ : بالآلات. حتّى ذكر ذلك أبو
الفرج الاصبهاني في كتابه (٦).
__________________
(١) الكامل ١ / ١٥٩
الصفحه ٩٦ : إلى تحريفه ، للغرض المذكور ... ولأجل أن يتبيّن واقع الأمر ننقل نصّ ما ذكره
الترمذي :
« حدثنا نصر بن
الصفحه ٩٨ : الله صلّى الله
عليه [ وآله ] وسلّم كذا ، فيحفظه ، وكنّاه أبا سعيد وروى عنه ، فإذا قيل له : من
حدّثك
الصفحه ١٠٠ : لم يحتج معهما
إلى شيء من العلم ألبتة. وقال الناجي : كتاب الله أصل الاسلام وكتاب أبي داود عيد
الاسلام
الصفحه ١٣٣ : تشهدون أن لا إله إلا الله
، وأن محمداً عبده ورسوله ، وأن جنّته حق وناره حق ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها
الصفحه ١٣٧ :
صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنّه صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم قال ذلك يوم غدير خم
» ! (٣).
وأيضاً
الصفحه ١٤١ : مختلفة ـ والمعنى واحد ـ في كثير
من كتب أهل السنة. وإذا أردت الوقوف على هذه الرّوايات فارجع إلى كتاب
الصفحه ١٤٥ : ء
جماعةٍ من الأعلام المصرّحين بصحته وثبوته عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ثم أشرت إلى أنّه حديث
الصفحه ١٤٧ : الذهبي : « قلت : له وهم كثير في تواليفه ، يدخل عليه الداخل
من العجلة والتحوّل الى مصنف آخر ، ومن أن جلّ
الصفحه ١٤٨ : يفد معه
البحث ، ولم تؤثّر فيه الموعظة والنصحيحة ـ فبقي مسجوناً الى أن مات في السّجن
الصفحه ١٥٤ : تتمسّك
به وتعمل به وتتبّعه وتطبّق ما جاء به ، فكذلك الأمر بالنسبة الى « العترة أهل
البيت ».
إذن
الصفحه ١٦١ :
الدمشقي حيث قال :
« قد ثبت في الصحيح أن رسول الله صلّى
الله عليه [ وآله ] وسلّم قال في خطبته بغدير خم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
