٢٧
قائمة الکتاب
الباب الأوّل ـ تواتر حديث الثقلين
٢٧
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٠٦/٣١ الصفحه ٧٧ : الرجل
رافضي بل شيعي فقط ، ومن شقاشقه قوله : اجتمعت الأمة على أنّ الضبي كذاب. وقوله في
أن المصطفى
الصفحه ١٠٧ : المنحرف عن عثمان. والصواب موالاتها جمعياً ، ولا ينبغي أنْ
يسمع قول مبتدع في مبتدع » (١).
أقول :
فلا
الصفحه ١١٢ : أخرجها الإمام أحمد في مسنده ، وثار عليه من ثار ، ألّف ابن حجر
العسقلاني كتابه ( القول المسددّ في الذبّ عن
الصفحه ١٠١ : نصَّ ابن خلكان على كونه أحد الصحاح الستة (٢) ، وقد نقل عن ابن ماجة قوله : « عرضت
هذه السنن على أبي زرعة
الصفحه ١١٣ :
والمهمّ فيها هو الجواب عن السؤال ... والجواب
هو قوله :
« ما ذكره ابن حجر ينطبق على الأحاديث
الصفحه ١١٧ : وعند القوم.
٣ ـ أنّه من مشايخ النّسائي ، وقد أخرج
عنه في كتابه الذي نقلوا عنه القول بأنّ كلّ ما فيه
الصفحه ١٢٢ :
رافضي ، بل شيعي فقط. ومن شقاشقه قوله ...
فأما صدقه في نفسه ومعرفته بهذا الشأن
فأمر مجمع عليه. مات سنة
الصفحه ١٢٤ : ... وغيرها.
ثانياً
: ماذا يعني من قوله : « والحاكم ذكر
الحديث بروايتين ... » ؟ في هذا الموضع خيانة عظيمة أو
الصفحه ١٣٠ : صالح ، وابن شاهين ... فأين الجرح ؟ ومن الجارح ؟
ان قول ابن القطاّن : « لا يعرف حاله »
ليس بجرحٍ ولا
الصفحه ١٣٦ : الأئمة
رووا عن زيد بن الحسن ـ وهو ما نصَّ عليه الترمذي من قبل ـ وأن ابن حبان ذكره في
الثقات.
ويبقى قول
الصفحه ١٤٣ : ء
العراق ، وقدم لبنان ، ورحل إلى الحجاز ومصر ودمشق وإيران ، وعاد إلى لبنان فكان
مرجع الطائفة الشيعيّة
الصفحه ٩١ : : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم ، فلّما
جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت يا زيد
الصفحه ٩٤ : سليمان ـ عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال
قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] : إني قد تركت فيكم الثقلين
الصفحه ١٦٠ : أهل بيته من حرم عليه الصّدقة بعده. قال : ومن هم ؟ قال : هم
آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل عباس. قال
الصفحه ٨٥ : يبدأ من الصفحة رقم ـ ٩ ـ الى
الصفحة ـ ٣٣ ـ. ثم « الفصل الثاني : فقه الحديث » من الصفحة ( ٣٤ ) إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
