الصفحه ٨٨ : حاجةٍ إلى أن
نطيل الوقوف هنا ، فلا خلاف بين المسلمين في وجوب التمسّك والإعتصام بالقرآن
الكريم والسنّة
الصفحه ١٥٥ : ...
* « أُذكّركم الله
في أهل بيتي » :
ولمّا كان القرآن كلام الله ، وكان
أصحاب الكساء معصومين مطهّرين بنصّ الكتاب
الصفحه ٤ :
إنّ القرآن يرى الهجر الجميل هو
النموذج الرسالي الواعي في عملية الدعوة ، ويرفض ترك الآثار السلبية
الصفحه ١٣ :
إنّ القرآن يرى الهجر الجميل هو
النموذج الرسالي الواعي في عملية الدعوة ، ويرفض ترك الآثار السلبية
الصفحه ٣ : للمذنب ومشاورتهم في الامور العامة ، والعزيمةُ بعد ذلك من حصة القيادة الشرعية.
إنّ القرآن يأمر بخفض
الصفحه ١٢ : للمذنب ومشاورتهم في الامور العامة ، والعزيمةُ بعد ذلك من حصة القيادة الشرعية.
إنّ القرآن يأمر بخفض
الصفحه ٥٩ :
حديث الثقلين وتواتره
لكنّ الحق أنّ هذا الحديث متواتر بالنظر
إلى رواته في القرون المختلفة
الصفحه ١ : ولطفك يا أرحم الراحمين.
__________________
(١)
البقرة ٢ : ٧١.
(٢)
الميزان في تفسير القرآن ١ : ٢٠٤
الصفحه ١٠ : ولطفك يا أرحم الراحمين.
__________________
(١)
البقرة ٢ : ٧١.
(٢)
الميزان في تفسير القرآن ١ : ٢٠٤
الصفحه ٦٠ : والتابعين
من أعلام الأمة وحفّاظ الحديث ومشاهير رجال العلم عبر القرون فلا يحصون كثرةً ، فإليك
أسماء أشهرهم في
الصفحه ١٠٠ : أبو داود : ما ذكرت فيه حديثاً أجمع
الناس على تركه. وقال ابن الأعرابي : من عنده القرآن وكتاب أبي داود
الصفحه ٥٣ :
ورواه عنه العصامي في سمط النجوم
العوالي ٢ / ٥٠٢ رقم ١٣٦.
وأخرجه أبو بكر البزار في مسنده بلفظٍ
الصفحه ١١٠ :
وابن ماجة في التفسير.
وله تفسير مشهور ، وتفسير الآي الذي نزل
في أقوامٍ بأعيانهم ، وناسخ القرآن
الصفحه ٨٥ :
كلامه
في مقدمة البحث
وإذْ عرفت في الفصول السابقة موجز
الكلام حول تواتر حديث الثقلين فضلاً عن
الصفحه ٢٣ :
المعتبرة الكثيرة ، وتسالموا على ثبوته عنه ، ولم نجد ـ خلال هذه القرون المتمادية
ـ من يشك في صحته إلاّ رجلاً