البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
٤٥/١ الصفحه ١ : ولطفك يا أرحم الراحمين.
__________________
(١)
البقرة ٢ : ٧١.
(٢)
الميزان في تفسير القرآن ١ : ٢٠٤
الصفحه ١٠ : ولطفك يا أرحم الراحمين.
__________________
(١)
البقرة ٢ : ٧١.
(٢)
الميزان في تفسير القرآن ١ : ٢٠٤
الصفحه ١٦١ :
__________________
(١) تفسير القرآن
العظيم لابن كثير ٦ / ١٩٩.
(٢) أبو عبد الله الحسين
بن إسماعيل الضبّي البغدادي ـ المتوفى
الصفحه ٢٦ : القرآن الكريم. قم / ايران.
(٢) تفسير القرطبي ١
/ ٨٤.
(٣) إعجاز القرآن : ٤١.
(٤) الدر المنثور
الصفحه ١١٠ :
وابن ماجة في التفسير.
وله تفسير مشهور ، وتفسير الآي الذي نزل
في أقوامٍ بأعيانهم ، وناسخ القرآن
الصفحه ٥٢ : الدمشقي في تفسيره ـ هامش فتح
البيان ٩ / ١١٥.
وأما حديث أنه قاله في غدير خم ، فقد
تقدم عن مسلم والطبراني
الصفحه ١٠٩ : حضر عطيّة التفسير عند الكلبي ؟ وأيّ مقدارٍ سمع منه ؟
٣ ـ قال ابن حجر : « قال ابن حبّان ـ بعد
أنْ حكى
الصفحه ١٢٠ : الحافظ السخاوي في كتابه الجليل (
استجلاب ارتقاء الغرف ). بعد تفسير قوله تعالى : (
قل لا
أسألكم عليه أجراً
الصفحه ٤٣ :
في التفسير ، وهو ثلاثة
__________________
(١) فتح الباري ٨ /
٢٧١.
(٢) عمدة القاري في
شرح صحيح
الصفحه ٥٨ : بكر الهيثمي في ( مجمع الزوائد
).
والحافظ ابن كثير في تاريخه ٥ / ٢٠٩
ونقل تصحيح الذهبي ، وفي تفسيره
الصفحه ٩٨ : يأتي الكلبي فيأخذ عنه التفسير وكان يكنّيه بأبي سعيد فيقول : قال
أبو سعيد ، فيوهم أنه الخدري. وقال ابن
الصفحه ١٠٨ : عن أحمد أنه قال :
« هو ضعيف الحديث. ثم قال بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي فيسأله عن التفسير ، وكان
الصفحه ١١٣ : والحرام ، والتفسير ، والمواعظ ...
وبتعبير آخر : إنّ هذا الجواب من «
الدكتور » يؤكّد الأدلّة التي أقمناها
الصفحه ١٦٥ : ، كما قال : ( ويعلّمهم الكتاب والحكمة
) (٢).
ولقد نصَّ نظام الدين النيسابوري في (
تفسيره ) على ضو
الصفحه ٨٨ : حاجةٍ إلى أن
نطيل الوقوف هنا ، فلا خلاف بين المسلمين في وجوب التمسّك والإعتصام بالقرآن
الكريم والسنّة