١
قائمة الکتاب
كلمة المؤلّف
٥
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٣٩/١٠٦ الصفحه ٣ :
الخاتمة
إنَّ نظرية الإسلام في الأخلاق الاجتماعية
تقوم على الرفق واللطف والتسامح والتجاوز
الصفحه ١٢ :
الخاتمة
إنَّ نظرية الإسلام في الأخلاق الاجتماعية
تقوم على الرفق واللطف والتسامح والتجاوز
الصفحه ٣٣ : ، فلا بدّ فيه من الابتعاد عن العصبيّة والهوى ، ورعاية
الأدب ، وحفظ الأمانة لدى النقل ، ثم الإحتجاج على
الصفحه ٣٧ :
على مصلحة إهانته
وإطفاء بدعته والله أعلم » (١).
أقول :
فالتشيع لا يضر بالوثاقة ولا يمنع من
الصفحه ٦٠ : .
٦ ـ علي بن ربيعة.
٧ ـ القاسم بن حسّان.
٨ ـ حصين بن سبرة.
٩ ـ عمر بن مسلم.
١٠ ـ أبو الضحى مسلم بن
الصفحه ٦٣ : .
٥٠ ـ أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي ٣٠٧.
٥١ ـ أبو يحيى زكريا بن يحيى الساجي ٣٠٧.
٥٢ ـ أبو جعفر محمد
الصفحه ٦٥ : .
٩٢ ـ أبو القاسم علي بن الحسين ابن
عساكر الدمشقي ٥٧١.
٩٣ ـ أبو موسى محمد بن عمر المديني ٥٨١.
٩٤
الصفحه ٧٨ : الزبيريّون : ان مالك
بن أنس كان يذكر عثمان وعلياً وطلحة والزبير فيقول : والله ما اقتتلوا إلاّ على
الثريد
الصفحه ٨٧ : في (
صحيح مسلم ) و ( مسند أحمد ) و ( صحيح الترمذي ) و ( المستدرك على الصحيحين ) مع
وجوده في عشرات
الصفحه ١٠٥ : تعليقه على كتاب تدريب الراوي في هذا الموضع : « وللشيخ
ابن تيميّة في ذلك كلام حسن ، فقد ذكر في التّوسل
الصفحه ١١٦ : محمد بن بجير ، والهيثم بن
خلف ، وابو علي ابن مصقلة ، والحسن بن محمد بن شعبة ، وجعفر بن أحمد بن سنان
الصفحه ١٢٨ : : نقلاً عن ابن عدي : « كان شديد الميل إلى مذهب أهل دمشق في التحامل على علي
رضياللهعنه » (١).
وقال ابن
الصفحه ١٢٩ : شاكر على هذا بقوله : والذي
نقله المنذري في شأن القاسم بن حسان لا أدري من أين جاء به ... ».
قال
الصفحه ١٣٣ : رضياللهعنه ـ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.
ثم قال : يا أيها الناس إني فرطكم وإنكم
واردون عليّ الحوض
الصفحه ١٣٤ :
وعترتي أهل بيتي ، فإنه
قد نبّأني اللطيف أنهما لن ينقضيا حتى يردا عليَّ الحوض ».
أخرجه الحافظ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
