١
قائمة الکتاب
كلمة المؤلّف
٥
البحث
البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٣٩/٣١ الصفحه ٨٦ :
ـ صلّى الله عليه
وسلّم ـ أنه ترك بعده كتاب الله المجيد وأهل بيته الأطهار. قال الإمام النووي : قال
الصفحه ١٦٥ :
وقال الشريف الحافظ السمهودي : « الذين
وقع الحثّ على التمسّك بهم من أهل البيت النبوي والعترة
الصفحه ٥٣ : : « روي عن النبي ـ صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم ـ أنه قال في مرضه الذي
مات فيه : إني تارك فيكم الثقلين
الصفحه ٩١ :
جميعاً عن ابن علّية. قال زهير : حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ، حدثني أبو حيّان ، حدثني
يزيد بن حيان قال
الصفحه ٩٤ :
وعترتي أهل بيتي.
وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليَّ الحوض ، فانظروني بم
الصفحه ٢٩ : ... فمنهم
من خالف المشهور بين السّلف ، وقد ذكرنا بعضهم ، ومنهم الذين أقاموا الضجّة الكبرى
على كتاب ( أضوا
الصفحه ٣٩ : البخاري سوى
موضع واحدٍ في العلم ، رواه عن علي ، وعنه معروف بن خربوذ. وروى له الباقون » (١).
الرابع
الصفحه ٤٩ : الحاكم عن يحيى بن جعدة عن
زيد بن أرقم قال :
« أخبرني محمد بن علي الشيباني بالكوفة
، ثنا أحمد بن حازم
الصفحه ٥٥ : الكتب الملتزم فيها بالصحة ، كما نصَّ على
صحّته كثير من الحفّاظ.
الحديث في صحيح مسلم
:
فقد أخرجه مسلم
الصفحه ٨٥ : صحته ، بعد أنْ وقفت على طائفةٍ من ألفاظه
المعتبرة المشتملة على الأمر بالتمسّك بالكتاب والعترة
الصفحه ٩٩ :
مجمعاً على وثاقته
حتى تقبل روايته ، فلا اجماع على عطيّة ، بل لا اجماع حتى على البخاري وأمثاله كما
الصفحه ١٠٦ : يعدّ مع
شيعة أهل الكوفة ». والبزار لم يضعّفه وإنما ذكر تشيعه ونصَّ على أنه مع ذلك فقد
روي عنه جلّة
الصفحه ١٤٦ :
أمّا « الدكتور » فقد اقتصر على بعض
روايات الحديث ، وأخرجه تخريجاً يُوهم القرّاء أنْ ليس لهذا
الصفحه ١٦٣ :
قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا
حديث صحيح » (١).
٣ ـ علي المصداق الأول للعترة في الحديث
الصفحه ٢٨ :
الاجماع على ذلك ...
وهذا أيضاً من أهم الأسس التي بنوا عليه مذهبهم في الأصول والفروع ، لشدّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
