البحث في حديث الثقلين تواتره ـ فقهه
١٣٩/١٦ الصفحه ٩٥ : ممّا ذكر :
لقد نصّ « الدكتور » على أنه : « ذكر
الامام أحمد في مسنده سبع روايات لحديث الثقلين ، إحداها
الصفحه ٤١ : إمام الأئمة ابن خزيمة : ما تحت أديم السماء أعلم منه. وقال بعضهم : إنه آية
من آيات الله يمشي على وجه
الصفحه ١٣٨ :
حسن الظنّ به أنْ
يقال : لم يستحضره !
وقد يقوى حمله على الصّحة بما إذا علمنا
أنّه نفسه يروي هذا
الصفحه ٩٠ : من الأحاديث التي
أخرجها وحكم بصحتّها ، كما تقدَّم في المقدمة.
على أنّه لو أخرج البخاري حديث التمسّك
الصفحه ٤٠ :
« حجّة إمام ، ولا
عبرة بترك أبي زرعة وأبي حاتم له من أجل اللفظ » (١).
وقد اغتاظ السبكي والمناوي
الصفحه ٥٦ :
الحديث في مسند أحمد
:
وأخرجه أحمد بن حنبل في مواضع من مسنده
بأسانيد عديدة ، وسيأتي الكلام على
الصفحه ٨٨ :
هذا الحديث في كتب السنّة ...!!
ثم إنّه ذكر :
« أولاً ـ الموطأ ، لا نجد في موطأ
الإمام مالك ذكراً
الصفحه ١٢٢ :
عند تصنيفه للمستدرك
كان في أواخر عمره. وذكر بعضهم أنه حصل له تغيّر في غفلة في آخر عمره. ويدل على
الصفحه ٩٣ : المسند وغيره :
بالبحث في كتب السنّة نجد روايتين في
سنن الترمذي تتّفقان مع روايات مسند الامام أحمد الستة
الصفحه ١١٣ :
والمهمّ فيها هو الجواب عن السؤال ... والجواب
هو قوله :
« ما ذكره ابن حجر ينطبق على الأحاديث
الصفحه ١٥٣ : صلّى الله عليه [ وآله ] وسلّم أنه قال في آخر عمره : إني تارك
فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي. فجعلهما
الصفحه ٤٣ :
الطاعنين في صحّة
هذا الحديث : أبا بكر الباقلاني ، وإمام الحرمين الجويني ، وأبا حامد الغزالي
الصفحه ١٠٠ : عنه في كتابه
الذي جعلوه من الصّحاح الستة ، وقال الامام الحافظ إبراهيم الحربي لمّا صنف أبو
داود كتابه
الصفحه ١٠٣ :
وهذا مع ثقة رجال
إسناده حين شذّ لفظه مع الأحاديث المشاهير أمر بالضرب عليه. فكان دليلاً على ما
الصفحه ١٢٥ :
هذا حديث صحيح الاسناد على شرط الشيخين
ولم يخرجاه » (١).
ووافقه الذهبي على التصحيح ووضع علامة