الصفحه ٦٤ : والنعيم الأبدي.
إنّ أحاديث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم تأكد على
الرفق وتنعته بأفضل النعوت ، فهو اليمن
الصفحه ٢٦ : على العقيدة أو على العرض والمال فلا يقابل إلاّ بمثله ، فالنبيّ الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم
الذي كان
الصفحه ٣٤ : »
(٢).
في هذا الحديث المبارك يبين لنا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أن الله مع
كونه يحب الرفق ، فهو سبحانه
الصفحه ٣٩ : .. وكذا فالذات الاِنسانية أيضاً لا تحتكر الرفق لنفسها ، بل تشاركها فيه كلّ ذوات الأرواح ، وحتّى النبات
الصفحه ٤١ : الحيوان :
إنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أبصر ناقة معقولة وعليها جَهازها ، فقال: « أين صاحب هذه
الصفحه ٤٢ :
النبي ينصب محكمة لمن يترك الحمل على
البعير في حالة توقفه عن السير ولا يدعه يستريح خلال هذا التوقف
الصفحه ٤٥ : لسان نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، صاحب الخُلق العظيم ، الذي لا ينطق عن الهوى ، إذ قال : «
إذا ذبحتم
الصفحه ٤٦ :
قتل المؤذي :
وعن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
نهى عن قتل كل ذي روح إلاّ ان يؤذي
الصفحه ٥٨ :
دِيم عليه وإن قلّ »
(١).
فالنبي الأكرم في هذا الحديث وغيره يؤكد
لنا حقيقة أنّ النفوس تملُّ
الصفحه ٦٧ : ............................................................. ٢٩
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يمدح الرفق
الصفحه ٥ : أجمعين، نبينا محمد المصطفى وعلى آله الطيّبين الطاهرين.
وبعد
، إنّ من مهام الدين التي لا تنفصل عنه
الصفحه ٨ :
الاخلاقية ، بعد أن
أنمت فيهم روح الأثَرة وحب الذات والتنافس على حطام زائل ، مما أدّى إلى تفكك
الصفحه ١٨ :
وبعد .. فالقرآن الكريم أراد لنا عبور
كل ذلك مع المؤمنين إلى بلوغ صفة التذلل لهم (
أَذِلَّةٍ
عَلَى
الصفحه ٢٤ :
بالرفق قبال الذي بينك وبينه عداوة حتى تبدو له كأنك وليٌّ حميم ، ليست قضية تخص البعد التبليغي فحسب دون
الصفحه ٣١ : بعده الاجتماعي
تتوضح أهمية الانفتاح
__________________
(١)
شرح نهج البلاغة ، لابن أبي الحديد