فقال : العنوه. وقال
جدّي في كتاب الردّ على المتعصّب العنيد : قد جاء في الحديث لعن مَنْ فعل ما لا
يقارب معشار عشر فعل يزيد ، وذكر الأحاديث التي ذكرها البخاري في صحيحه ، ومسلم في
صحيحه ؛ مثل حديث ابن معسود ، عن النبي (صلّى الله عليه وآله) أنّه لعن الواشمات
والمتوشّمات. وحديث ابن عمر : لعن الله الواشمة والمتوشّمة ، ولعن الله المصوّرين.
وحديث جابر : لعن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) آكل الربا وموكله (الحديث).
وحديث ابن عمر في مسند أحمد : لُعنت الخمر على عشرة وجوه (الحديث). وأورد أخباراً
كثيرة في هذا الباب. وهذه الأشياء دون فعل يزيد في قتله الحسين (عليه السّلام) وإخوته
وأهله ، ونهب المدينة وهدم الكعبة ، وضربها بالمجانيق ، وأشعاره الدالة على فساد
عقيدته. ومَنْ أراد الزيادة على هذا فليقف على كتابه المسمّى (بالردّ على المتعصّب
العنيد). وحكى جدّي أبو الفرج ، عن القاضي أبي يعلى بن الفرّاء في كتابه (المعتمد)
في الأصول بإسناده إلى صالح بن أحمد بن حنبل ، قال : قلت لأبي : إنّ قوماً ينسبونا
إلى تولّي يزيد! فقال : يا بُني ، وهل يتولّى يزيد أحد يؤمن بالله؟! فقلت : فلِمَ
لا تلعنه؟! فقال : ومتى رأيتني لعنت شيئاً؟ يا بُني ، لِمَ لا نلعن مَنْ لعنه الله
في كتابه؟ فقلت : وأين لعن الله يزيد في كتابه؟ فقال : في قوله تعالى (فَهَلْ
عَسَيْتُمْ إِن تَوَلّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطّعُوا
أَرْحَامَكُمْ * اُولئك الّذِينَ لَعَنَهُمُ اللّهُ فَأَصَمّهُمْ وَأَعْمَى
أَبْصَارَهُمْ)
. فهل يكون فساد أعظم
من قتل الحسين (عليه السّلام)؟ وصنّف القاضي أبو يعلى كتاباً ذكر فيه بيان مَنْ
يستحق اللعن ، وذكر منهم يزيد .
قلت : أجمع المؤرّخون على أن يزيد بن معاوية حكم ثلاث سنين وتسعة أشهر ؛ ففي
السنّة الأولى كانت باكورة أعماله قتل ريحانة رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ، وقتل
أصحابه الصفوة وأهل بيته البررة ، والذين ما كان لهم على وجه الأرض من شبيه حينذاك
، وسبى حرائر الرسالة
__________________