الصفحه ١٤١ : الله عليه وآله) غلبت العرب على
طائفة من تلك العيون ، وبقي في أيدي الأعاجم بعضها. ثمّ لمّا قدم المسلمون
الصفحه ١٤ : :
سقتم إلى الحقِّ معاً وساقوا
سياقَ مَنْ ليس لهُ عراقُ
قال الحموي (١)
: والعراق
الصفحه ٢٥٣ : .
زبيدة بنت أبي جعفر ـ ٨٢.
ليلى الاخيلية ـ ٧٣ ، ٧٦.
الزهراء ـ ١٥٨ ، ١٦٠.
مرجانة
الصفحه ٢٥٨ : الجوزي
ايران
الدرجات
الرفيعة
السيد
علي خان
مخطوط
تاريخ
ابن خلكان
الصفحه ١٠٩ : كتاب من ابن زياد إلى
الحرّ بن يزيد الرياحي يلومه في أمر الحسين (عليه السّلام) ، ويأمره بالتضييق عليه
الصفحه ٦٢ : إلى خالصة من جواري الرشيد. انظر المشترك ـ شهاب الدين
ياقوت بن عبد الله الحموي المتوفي ٦٢٦ هجـ / ٢٠٦
الصفحه ٧٦ : :
أتعرفُ منزلاً من آل ليلى
أبى بالثعلبيّةِ أن يريما
وذكر ابن بليهد (٢)
قال : ولمّا
الصفحه ٤٤ :
النقرة أقرب ما يكون
لها من المناهل الحاجر المشهور بهذا الاسم من العهد الجاهلي إلى هذا العهد
الصفحه ٤٦ :
تردُ المدائنَ من كلامٍ عائرِ
وبالحاجر قتل حصن بن حذيفة بن بدر ؛
وذاك أنّه خرج في غزى من فزارة
الصفحه ١٥٩ :
السلام). وهناك أسماء سمّي به هذا الموضع قديمة وحديثة ؛ فالقديمة منها : (عمور) ،
(مارية) ، (صفورا
الصفحه ٦٨ : اسمه إلى هذا العهد لم يتغيّر منه حرف واحد ، هو في وسط
رمال عالج ، وهي محيطة به من كلّ جانب ، وطرقه صعبة
الصفحه ٦٦ : الشهداء بعدي
على قومٍ تسوقهمُ المنايا
بمقدارٍ إلى إنجازِ وعدِ
فقال لها
الصفحه ١١١ : :
وبام السبطين زوج علي
وبنيها ومن حوته العباء
وهم : النبي (صلّى الله عليه وآله
الصفحه ٥٩ : .
فقال (صلّى الله عليه وآله) : «أي رجل إن سلم من أطام المدينة!». وكتب له كتاباً
ولبني نبهان فوادى عبد
الصفحه ٢٠٢ : (أحمداً) عن صنيعهِ
بسفكِ دمِ الأطهارِ من آلِ (أحمدِ)
أميّة هم أئمّة الكفر الذين