الصفحه ٨١ :
كرأس الهرِّ مسترقِ اللسانِ
وَساقا مُخدَجٍ وَشَواةُ كَلبٍ
وَثَوبٌ مِن عَبا
الصفحه ١١٦ : مقدمهم رجلاً يُقال له : حمار بن عدي
(بضم العين) ، من بني نبهان ، فركب فرسه وعليه درعه وسلاحه وجال جولة
الصفحه ٥٧ : بغداد إلى
مكّة (٢) على المدينة (شرفها
الله) ، أو أقل سيراً منها ، ومنها إلى الكوفة اثنى عشر يوماً في
الصفحه ١٢٠ : نسبته إلى أولاد مقاتل وأحفاده ، وصحيحه قصر مقاتل ، وموقعه
شرقي الأخيضر (٢)
الذي يذكره
الصفحه ٤١ : المقدسي : من معدن بني سليم إلى
المغيثة ثلاثة وثلاثون ميلاً.
قال الحموي : وكانت أوّلاً مدينة فخربت
، وشرب
الصفحه ١٧٦ : بكر : أنتم مهما وصفت أكثر أنبياء ، وما لنا إلاّ نبي واحد وهو محمد (صلّى
الله عليه وآله) ، وعامّة
الصفحه ٢١٢ : على الأرضِ وغصنٌ التوى
الواو عاطفة ، وينظر : الضمير يعود إلى
المشرّع الأعظم وهو رسول الله (صلّى الله
الصفحه ٦١ :
فرسخاً. وقال الهمداني (١)
: ومنها إلى فيد ثمانية وعشرون ميلاً ، وعرض الأجفر سبع وعشرون درجة وثلث. وقال
الصفحه ١٨٨ : القوم إلى الفرات
فغلبتموهم عليه تمنعونهم عنه ، أما والله لو سبقوكم إليه لسقوكم منه. أليس أعظم ما
تنالون
الصفحه ٤٨ : ، وأكثر أرباب السير
ينصّون على أنّ الذي أرسله الحسين (عليه السّلام) من الحاجر إلى أهل الكوفة هو قيس
بن
الصفحه ١١ : ». قال أهل السير : ولمّا أراد التوجّه إلى العراق طاف
بالبيت ، وسعى بين الصفا والمروة ، وأحلّ من إحرامه
الصفحه ٣٠ : سيره إلى ذات عرق.
__________________
(١) هو مؤيد الدين
أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد الأصبهاني
الصفحه ٨ : مع هاني بن هاني وسعيد بن عبد الله ، وكانا
آخر الرسل : «بسم الله الرحمن الرحيم. من الحسين بن علي إلى
الصفحه ٧٢ : زرود حتّى انتهى به السير إلى الثعلبية.
ثمّ أتى للثعلبيّةِ التي
بطان بعدها ومن
الصفحه ٥٤ : )
: «كان من موت معاوية ما بلغك ، فكتب إليّ أهل العراق يدعونني إلى أنفسهم». فقال
له عبد الله : اُذكرك الله