الصفحه ٣٦ :
أفيعية ، وغمرة طريق
يختصره مَنْ لا يريد المسلح ، يعدل من غمرة على أحد عشر ميلاً عند الميل المكتوب
الصفحه ٤١ : (٢)
وقال عروة بن الورد :
أقولُ لقومٍ بالكنيفِ تروّحوا
عشيّةَ قلنا عند ماوان رزّحُ
الصفحه ٤٣ : صغار للأعراب تنزح عند كثرة الناس. وماؤهن عذب ،
ورشاؤهنَّ ثلاثون ذراعاً ، وبها حصن وماء ضعيف وموضع وحش
الصفحه ٤٨ : لخالصة ، وبعد
الحاجر بميلين أكمة يُقال لها (أكمة العشرق). كان عندها البريد السادس والثلاثون
لحاج بغداد
الصفحه ٥٦ : أزوادهم ، وما يثقل من
أمتعتهم عند أهلها ، فإذا رجعوا أخذوا أزوادهم ، ووهبوا لمَنْ أودعوه عنده شيئاً
من ذلك
الصفحه ٧٤ : الله عليه وآله) ، فقتله في طريق
الحاج عند القطقطانية (١)
، ومعه اُناس من أصحابه (٢)
، وقد نزل الثعلبية
الصفحه ٨٩ : (٦)
عند ذكر العقبة : صعدنا العقبة وليست بالطويلة الكؤود ، ولكن ليس بالطريق وعر
غيرها ، فهي شهيرة بهذا
الصفحه ٩٧ : :
لـنعمَ
الحرُّ حرّ بني رياحِ
صبورٌ
عند مشتبكِ الرماحِ
ونعمَ
الحرُّ إذ واسى
الصفحه ٩٨ :
قابلهمْ بخلقِهِ السامي كما
سقاهمُ من غبِّ ذلك الظما
وعندها
الصفحه ١١١ : ) ، فالحسين (عليه السّلام) خامس
أهل العبا. قال ابن جرير الهيثمي في شرح همزية البوصيري (١)
عند قوله
الصفحه ١٣٣ : : وأمّا كربلاء : فالمعروف عند أهل تلك النواحي أنّها
قطعة من الأرض الواقعة في جنب نهر يجري من قبلي سور
الصفحه ١٤٢ :
قطر. وأنا ليس عندي دليل واضح بما ذكرت إلاّ ما سمعته من أفواه أعراب نجد وغيرهم ،
إذا جاءت قافلة ممتارة
الصفحه ١٤٥ : ، فكرهت مسيري ، فأقبلت
على فرسي حتّى وقفت عنده (عليه السّلام) فسلّمت عليه ، وحدّثته بالذي سمعت من أبيه
في
الصفحه ٢٠٥ : توضع عند رأسه
أطباق الحلوى ليأكل منها إذا استيقظ في أثناء الليل. وقد سبقه إلى هذا معاوية بن
أبي سفيان
الصفحه ٦ : والبلايا. وكان من جملة الذين
كاتبوا الحسين (عليه السّلام) ووفى له ، وعند ورود مسلم بن عقيل الكوفة صار حبيب