الصفحه ٩٦ : حتّى وقف عن الناس جانباً ومعه رجل من قومه يُقال
له : قرّة بن قيس ، فقال له : يا قرّة ، هل سقيت فرسك
الصفحه ١٩٤ : لكمْ
من نارِ حربٍ لم تكن نارَ قرى
تُصلى بها مهجةُ طه وفؤا
دُ
الصفحه ٤٩ : أوربا. وقال عبد المؤمن : القادسية : قرية بالكوفة
من جهة البرّ ، بينها وبين الكوفة خمسة عشر فرسخاً
الصفحه ١٢٦ :
الحرّ بالنزول على غير ماء ولا في قرية ، فقالوا : دعنا ننزل في نينوى ، أو ننزل
بالغاضرية ، أو شفية. فقال
الصفحه ٢٠٠ : ، الممزق
بالسهام القرآن ، وأول مَنْ قال الشعر في نفي الإيمان ، وجاهر بالفسوق
الصفحه ١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد
لله الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى
الصفحه ٣٥ : (١).
قلت : ولمّا رحل الحسين (عليه السّلام) من غمرة قصد مسلحاً.
(مسلح) : بضم الميم وسكون السين واللام.
قال
الصفحه ١٣٢ :
الإسلام أيضاً طسج النهرين إلى عدّة قرى ، فسمّيت كلّ قرية باسمها الخاصّ منها
نينوى.
(نينوى) : تقع شرقي
الصفحه ٢٠٢ :
فسل (عبدَ شمس) هل يرى جرمَ هاشمٍ
إليهِ سوى ما كان أسداهُ من يدِ
الصفحه ٧٣ : (١)
وقيل الخزيميّة هي ثلثا الطريق ، وأسفل
منها ماء يُقال له : الضويجعة ، على ميل منها مشرف ، ثمّ تمضي فتقع
الصفحه ١٦٦ : )
(٢) : والمراد واسأل أهل
القرية ، إلاّ إنّه حذف المضاف للإيجاز والاختصار ، وهذا نوع من المجاز مشهور في
لغة العرب
الصفحه ١٩٥ :
الحرّة وواقعة اُمّ القرى (١)
، وواقعة الطفّ والحروب التي كانت بعد واقعة الطفّ ، والتي سجّلها التاريخ
الصفحه ٢٢٩ : .
فارس ـ ١٥ ، ١٦ ، ١٠٦.
القري مسجد ـ ١٨٠.
فخ ـ ٢٢.
قراقر ـ ١٧٣.
الفرات
الصفحه ٩ :
مثل ما قدمت به رسلكم
وقرأت في كتبكم ، فإنّي أقدم إليكم وشيكاً إن شاء الله ؛ فلعمري ، ما الإمام
الصفحه ١٩٢ : الله ، مَنْ
هؤلاء الذين أُمرنا بمودتهم؟ قال (صلّى الله عليه وآله) : «علي وفاطمة وولدهما». وفي
شواهد