قائمة الکتاب
مواضع انفصال الضمير
٥١٣
البحث
البحث في شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
٢١٧/٩١ الصفحه ٥٧٦ : إنما جيء به فرقا بين النعت
والخبر ، فيجب ألا يجوز النصب ، لأن اللام لا تدخل في النعت ، وعلى قول أبي
الصفحه ٥٧٧ : جواز ذلك ؛ لأن
المعنى : ما كان زيد إلا الكريم.
وإن كان الكلام
في معنى ما دخل عليه (إلا) نحو : إنّما
الصفحه ٧ : لم يكتف بسرد آراء السابقين
ومذاهبهم .. وإنما تعرض لها بالشرح والتعليق ؛ وبخاصة شرح ابن مالك وشرح
الصفحه ٤١ : قد ينبه على خلاف في ذلك إن كان ، وقد لا يتعرض إلى
ذلك ، والجماعة يذكرون أن هذا القول إنما هو قول
الصفحه ٥٣ : عصفور
وآرائه وكتبه ونقول منها ليس سطرا أو سطرين ؛ وإنما صفحة أو صفحتان وبخاصة نقوله
من شرح الإيضاح
الصفحه ٥٦ : .
٧ ـ ربط ناظر
الجيش أبواب الكتاب بعضها ببعض ؛ حيث كان لا يكرر الكلام ؛ وإنما كان يحيل على
أبواب متقدمة سبق
الصفحه ٥٧ :
٨ ـ لم يكن
ناظر الجيش مجرد ناقل من هنا وهناك ؛ وإنما كان يقارن ويوازن ويختار الأقرب إلى
الصواب في
الصفحه ٦٢ : هذا المحل ؛ لأن الباء لا تفيد ما أفادته في من كون هذا التدبير كالمنبع
والمعدن ، وإنما تفيد السببية لا
الصفحه ٧٠ : ء ، فقال : إنما ترك العلماء ذلك ؛ لعدم وثوقهم أن
ذلك نفس لفظ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ؛ وذلك أن الرواة
الصفحه ٧١ : صلىاللهعليهوسلم فلم يجب بشيء. قال : وإنما أمعنت الكلام في هذه المسألة
؛ لئلا يقول مبتدئ : ما بال النحويين يستدلون
الصفحه ٧٤ : » و «عليك» في «هوّن عليك» ليسا مفعولي الفعلين اللّذين هما : دع وهوّن وإن
كانا من متعلقاتهما ؛ إنما مفعول دع
الصفحه ٧٨ : ، أو توجيه آراء سواهم ، وإنما كانوا ـ أحيانا
ـ يصدرون آراء خاصة ، وبحوثا ينفردون بها مما أعطى النحو
الصفحه ٨٦ : كثيرا أو تنتشر في الكتاب ؛ وإنما هي
مواضع معدودة في هذا الخضم الهائل واليم الواسع.
الصفحه ٩٢ :
والعلماء ـ حصلنا على نسخة تركيا لا بشجاعة منّا ولا وعي أو ذكاء وإنما
للأمرين المذكورين : التوفيق
الصفحه ١١٣ :
الكلام على خطبة الكتاب (١)
(هذا) إنما أشار إلى ما أجمع عليه رأيه ووجه إليه عزمه ؛ لأنه
رتب في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد [ ج ١ ]
