______________________________________________________

ومنها : موافقة ثابت الاسمية في لفظ أو معنى دون معارض :

فمثال الموافقة لفظا : وشكان وبطآن (١) فإنهما موافقان سكران وشكران. وهو وزن لا يوجد في الأفعال.

قال المصنف (٢) : «والحرفيّة منتفية بكونهما عمدتين. والحرف لا يكون إلّا فضلة».

ومثال الموافقة معنى : قد في نحو : قدك ، وقد زيد درهم فإنهما موافقان لحسب في المعنى وحسب ثابت الاسمية ؛ فوجب كون قد التي بمعناها اسما.

وقوله : دون معارض ، قيد في الموافقة معنى ، واحترز به من واو المصاحبة في نحو : استوى الماء والخشبة ؛ فإنها بمعنى مع ، ولا تلحق بها في الاسمية ؛ لأن الموافقة المعنوية عارضها كون الأسماء ليس فيها ما هو على حرف واحد إلا ومحله العجز ، كتاء الضمير ويائه وكافه ، لا الصدر.

والواقع صدرا وهو على حرف واحد إنما هو حرف ، كباء الجر ولامه ، وواو العطف وفائه. فلو حكم على واو المصاحبة بالاسمية لزم عدم النظير بخلاف الحكم عليها بالحرفية (٣).

قال المصنف (٤) : ومما يخرج بذكر المعارض من الموافق لثابت الاسمية : من ؛ فإن نسبتها من بعض نسبة الواو من مع ، إلا أن ذا معارض بكون من لا يليها مع مجرورها بعد إنّ إلا اسمها ، كقوله تعالى : (وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً)(٥) ، بخلاف بعض فلا يليها إلا الخبر.

بقي أن من إذا وقعت بعد إنّ كانت هي ومجرورها (٦) في موضع خبر إنّ ، وما ـ

__________________

(١) وشكان : بتثليث الواو وسكون الشين وفتح النون وهو اسم فعل بمعنى سرع ، تقول : وشكان ما يكون ذلك أي سرع (القاموس : ٣ / ٣٣٤).

وبطآن بضم الباء وفتحها : اسم فعل بمعنى بطؤ تقول فيه : بطآن ذا خروجا أي : بطؤ (القاموس : ١ / ٩).

(٢) انظر شرح التسهيل : (١ / ١٣) ولم ينقل الشارح منه نصّا وإنما نقل بالمعنى.

(٣) انظر شرح التسهيل : (١ / ١٣).

(٤) ما سيذكره غير موجود بشرح التسهيل ، لعله سقط من النسخة اليتيمة بدار الكتب : (١٠ ش نحو) وبالتالي غير موجود في تحقيق د / عبد الرحمن السيد ، ود / المختون.

(٥) سورة آل عمران : ٧٨.

(٦) كلمة : هي ساقطة من الأصل.