الصفحه ٣١٧ : لصلاة الصبح كاف للصلوات كلها ما لم أحدث (١).
فإذا لم يكن
هذا الوضوء سنة فهل تصدق أن يأتي صحابي كعلي
الصفحه ٣٣٥ : .
(٢) الكافي ١ : ٥٨.
(٣) مستدرك وسائل
الشيعة ١٧ : ٢٥٨ ، اختصاص المفيد : ٢٨١.
الصفحه ٣٣٦ : :
٣٠١.
(٣) بصائر الدرجات :
٢٩٩.
(٤) جامع أحاديث
الشيعة ١ : ١٨٤ عن الكافي.
(٥) جامع أحاديث
الشيعة
الصفحه ٣٣٧ :
__________________
(١) مستدرك وسائل
الشيعة ١٧ : ٢٥٤.
(٢) الكافي ١ : ٥٦.
(٣) جامع أحاديث
الشيعة ١ : ٣٣٤.
(٤) تقييد العلم
الصفحه ٣٤١ : يعترفوا بأنهم لا يعلمون فعارضوا الدين
__________________
(١) الأنفال : ٤١.
(٢) انظر روضة الكافي
الصفحه ٥٢٦ : بناها الحجاج بن يوسف الثقفي لعسكره ـ لاعتقادنا
بان النص السابق وحده ، وما مر في البحث الدلالي عنها كاف
الصفحه ١٠ :
وهذا الانقسام
الفكري بين الصحابة كان من جملة الأسباب التي أدت لاختلاف المسلمين في الأحكام
الشرعية
الصفحه ١٦ : السدي :
نزلت في أهل بدر خاصة ، فأصابتهم يوم الجمل (٦).
وبما أنّ ولادة
مثل هذا الفكر في مجتمع حديث عهد
الصفحه ٢٠ : الخلافة بيد رؤساء الاجتهاد
والرأي بعد النبي صلىاللهعليهوآله ، فكان من جملة ما اتخذوه من قرارات هو
الصفحه ٢٧ : بشمول ودلالة جملة (ويل
للأعقاب) للغسل اجتهادا من عندها!! فلو كانت حقا قد رأت رسول اللّٰه
الصفحه ٢٨ : .
وحيث وقفنا في
مدخل الدراسة على أسماء أولئك ، سعينا لانتقاء جملة من المخالفين المطردين أو شبه
المطردين
الصفحه ٥٢ : الثنائي ـ الذي
صار من جملة الفروع الفقهية التي يعرف بها الشيعة.
المنصور والوضوء
فعن داود الرقي
، قال
الصفحه ١٠٢ :
ابن منصور ، ثقة ، لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه ، يعني القدر (١).
وهذه الجملة قد
يستفاد
الصفحه ١٢٢ : هذا المرويّ عنه في الجملة ، خاصّة لو علمنا
أنّ بعض هذه الطرق صحيح سندا ، فتكذيب ابن المسيب لعكرمة ، لا
الصفحه ١٤٦ : البتّ بضرس قاطع في معناها ، بل جدّوا في تأويلها والقول
بأنّ جملة (وضع يده الأخرى تحت النعل) هي استعمال