وقال النسائي : ضعيف (١).
وقال الجوزجانيّ : واهي الحديث ، ضعيف ، فيه ميل عن القصد ، لا يحتج بحديثه (٢).
وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي (٣).
وعن ابن معين أيضا : إنّه ليس بحجّة (٤).
وقال أبو زرعة : ليس بالقويّ (٥).
وقال أبو بكر بن خزيمة : لا أحتجّ به لسوء حفظه (٦).
وقال سليمان بن حرب ، عن حماد بن زيد : حدثنا علي بن زيد ، وكان يقلّب الأحاديث (٧).
إلى أقوال أخرى مثل هذه.
وهذه الأقوال صارفة عن الأخذ بكلامه والاحتجاج به.
٣ ـ وأمّا يوسف بن مهران ، فلعلّه مجهول الحال غير معروف (٨) ، لكنّ أبا زرعة (٩) وابن سعد وثّقاه ، وجعله الأخير في الطبقة الثانية من أهل البصرة ، وقال عنه : كان ثقة قليل الحديث (١٠).
وقال ابن حجر : ليّن الحديث (١١).
ومهما يكن من شيء فإنّ هذا الطريق لا يمكن تصحيحه بحال لضعفه بعلي بن زيد!.
__________________
(١) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٩.
(٢) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٨ ، عن أحوال الرجال الترجمة ١٨٥.
(٣) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٢٨ عن ثقات العجلي الورقة ٤٠.
(٤) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٢٨ عن تاريخ الدوري ٢ : ٤١٧.
(٥) الجرح والتعديل ٦ : الترجمة ١٠٢١ ، تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٩.
(٦) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٩.
(٧) الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ : ٢٣٢.
(٨) حسب ما نقله أبي الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل فيه (انظر تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٦٣).
(٩) حسب ما نقله أبي الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل فيه (انظر تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٦٣).
(١٠) الطبقات الكبرى ٧ : ٢٢٢ ، تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٦٤.
(١١) تقريب التهذيب ٢ : ٣٨٣.