المناقشة
١ ـ عبد الوارث ، وثّقه غير واحد من أئمة أهل العلم ، إلّا أنّه كان يرى القدر ويظهره (١).
وقال الذهبي ، قال يزيد بن زريع : من أتى مجلس عبد الوارث فلا يقربني (٢) ، وقال أيضا : (.. قدريّ متعصب ..) (٣).
وقال الساجي : الّذي وضع منه القدر فقط (٤) ، وقال أيضا : كان صدوقا متقنا ، ذمّ لبدعته (٥).
وقال عبد اللّٰه : لو لا الرأي لم يكن به بأس (٦).
وقد ذكره البخاريّ في ضعفائه الصغير (٧) ، والعقيليّ في ضعفائه الكبير (٨).
٢ ـ وأمّا علي بن زيد فهو ممن لا يحتجّ به على ما هو صريح كلام الأعلام :
قال ابن سعد : ولد أعمى ، كان كثير الحديث ، وفيه ضعف ، ولا يحتج به (٩).
وقال أحمد بن حنبل : ليس بالقوي (١٠) ، وقال أيضا : ليس بشيء (١١) ، وقال ثالثة : ضعيف الحديث (١٢).
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بذلك القوي (١٣).
وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ضعيف (١٤).
__________________
(١) تهذيب التهذيب ٦ : ٤٤٣.
(٢) ميزان الاعتدال ٢ : الترجمة ٧ : ٥٣.
(٣) ميزان الاعتدال ٢ : الترجمة ٧ : ٥٣.
(٤) تهذيب التهذيب ٦ : ٤٤٣.
(٥) تهذيب التهذيب ٦ : ٤٤٣.
(٦) تهذيب التهذيب ٦ : ٤٤٣.
(٧) ضعفاء البخاري الصغير : الترجمة ٢٤٠.
(٨) الضعفاء ، للعقيلي ٣ : ٩٨.
(٩) الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ : ٢٥٢.
(١٠) الجرح والتعديل ٦ : الترجمة ١٠٢١ ، وتهذيب الكمال.
(١١) الكامل في الضعفاء ٥ : ١٩٦.
(١٢) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٧.
(١٣) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٨ عن تاريخ الدارمي الترجمة ٤٧٣.
(١٤) تهذيب الكمال ٢٠ : ٤٣٨ عن الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ : ٢٣١.