الصفحه ٣٠٠ :
عند سليم نحو
قل ذا مشفقا
أصل القول وما
اشتقّ (١) منه أن يدخل على الجملة الفعليّة ، وكذا
الصفحه ٣٠١ : :
وكذا معمول المعمول نحو «أهندا تقول زيدا ضاربا». وقيل : لا يضر الفصل مطلقا ، ولو
بأجنبي ، نحو «أأنت تقول
الصفحه ٣١٦ :
(٢) هو صالح بن إسحاق الجرمي بالولاء ، أبو عمر ، عالم بالنحو
واللغة ، فقيه ، من أهل البصرة ، قدم بغداد
الصفحه ٣٢٢ :
يعني : أنّ
المفعول قد يأتي متقدّما على الفعل ، وشمل ما تقديمه جائز ، نحو قوله تعالى : (فَرِيقاً
الصفحه ٣٢٧ : ، كـ «سرق المتاع» ، أو لغرض لفظيّ ، كإصلاح السّجع ، نحو «من
طابت سريرته حمدت سيرته» (٣) ، أو معنويّ
الصفحه ٣٣٧ : النّائب.
والثّاني : نحو
«ضرب في الدّار زيدا».
وأجازه الأخفش
بشرط تقدّم النّائب على المفعول به
الصفحه ٣٤٦ : ضربته» في وجوب النّصب ، ونحو
«أزيدا (٥) مرّ به ، ومرّ بأخيه» يجري مجرى «زيدا اضربه» فيترجّع
النّصب
الصفحه ٣٤٨ : الفعل
المعدّى أن تصل
ها غير مصدر
به نحو عمل
الفعل ثلاثة
أنواع :
أحدهما : ما
الصفحه ٣٧٦ : الفعل ، نحو «ضربته تأديبا».
وقال ابن الحاجب : هو ما فعل لأجله فعل مذكور ، مثل «ضربته تأديبا» وقعدت عن
الصفحه ٣٨١ : بقوله : «ضمّنا
في» ما ليس بظرف من الزّمان والمكان ، نحو «يوم الجمعة مبارك ، وأعجبني موضع جلوسك».
وأخرج
الصفحه ٣٨٢ : هذا
البيت أنّ حكم الظّرف النّصب ، وأنّ النّاصب له الواقع فيه من فعل ، أو ما في
معناه ، نحو «قعدت أمامك
الصفحه ٣٨٨ :
يعني : أنّه
يجوز نصب ما بعد الواو إذا تقدّمها «كيف» ، أو «ما» الاستفهاميّة على تقدير (٢) «تكون» ، نحو
الصفحه ٣٩٣ :
القوم إلا زيدا» ، والمنفيّ نحو «ما قام أحد / إلا زيدا» إلّا أنّ الأوّل
واجب النّصب ، والثّاني فيه
الصفحه ٣٩٥ : .
وشمل قوله : «سابق»
ما كان السّابق فيه عاملا نحو «ما قام إلّا زيد» ، وما كان غير عامل فيه نحو «ما
في
الصفحه ٤١٢ : النّحويّون لذكرها في كتبهم ، والخلاف فيها مشهور.
وممّن أجاز
تقديم الحال فيها على صاحبها الفارسيّ ، وابن