الصفحه ٢٥٣ : تصحبه إذا تقدّم ، نحو (إِنَّ لَدَيْنا
أَنْكالاً) [المزمل : ١٢] ولم ينبّه النّاظم على هذا الشّرط
الصفحه ٢٥٩ : ، وذلك لزوال اختصاصها ، نحو قوله عزوجل : (وَإِنَّ كُلًّا
لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ)(٣) [هود : ١١١] ، وفهم
الصفحه ٢٦٢ : ناسخا ، نحو (وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً) [البقرة : ١٤٣] ، (إِنْ كِدْتَ
لَتُرْدِينِ) [الصافات : ٥٦
الصفحه ٢٧٦ : : أنّ حكم
«لا» إذا دخلت (٤) عليها همزة الاستفهام كحكمها إذا لم تدخل عليها من عمل
في اللفظ نحو «ألا غلام
الصفحه ٢٧٨ : ، وكنيته أبو علي ، من كبار العلماء في
النحو واللغة ، ولد سنة ٥٦٢ ه ، وتوفي سنة ٦٤٥ ه ، من آثاره : التوطئة
الصفحه ٢٨٤ :
٧٤ ـ (قد) (٢) كنت أحجو أبا عمرو أخا ثقة
...
و «عدّ» ، نحو
قول
الصفحه ٢٩٦ : الحلميّة ، لأنّ الأشهر أنّ مصدرها «الرّؤيا» ، نحو قوله
تعالى : (هذا تَأْوِيلُ
رُءْيايَ) [يوسف : ١٠٠
الصفحه ٣٠٢ : ،
وإن استوفى الشّروط جاز النّصب والحكاية ، نحو (أَمْ تَقُولُونَ /
إِنَّ إِبْراهِيمَ) الآية [البقرة : ١٤٠
الصفحه ٣٠٤ :
عدّوا إذا
صارا أرى وأعلما
إذا دخلت همزة
التّعدية على فعل غير متعدّ ـ تعدّى بها إلى واحد ، نحو
الصفحه ٣٠٥ : بن عبد
العزيز بن يللبخت الجزولي ، المراكشي ، البربري ، أبو موسى ، عالم بالنحو واللغة ،
أخذ العربية عن
الصفحه ٣٢٩ : يبنى الفعل اللازم للمفعول عند أكثر
النّحويين» (٤). انتهى (٥).
__________________
(١) في الأصل
الصفحه ٣٣٤ : اختار
وانقاد وشبه ينجلي
يعني : أنّ ما
كان من (الفعل) (٣) المعتلّ العين على وزن «افتعل» ، نحو
الصفحه ٣٤١ : . انظر شرح المكودي : ١ / ١٣٤.
(٥) وخالف الشلوبين
فزعم أنها بحسب ما تفسره ، فهي في نحو «زيدا ضربته» لا
الصفحه ٣٥٧ : ، ابن عقيل مع الخضري : ١ / ١٨٢ ـ
١٨٣ ، البهجة المرضية : ٧٦ ، معجم مصطلحات النحو : ٢٧٩ ، معجم المصطلحات
الصفحه ٣٦٠ : . وذهب الفارسي
إلى إجازة التنازع مع توسط المعمول نحو «ضربت زيدا وأكرمت».
انظر التصريح على التوضيح