الصفحه ٢١١ : ابن مالك
وغيره ، وذهب المهابذي وأبو محمد بن عبد العزيز بن زيدان وابن الحكم ابن رختاط إلى
أنّها لا تكون
الصفحه ٢٠٣ : » الظرفية ، وكل فعل وقع صلة لـ «ما» التزم مضيه. وبه جزم ابن مالك في شرح
الكافية ، وصححه المرادي. وذهب
الصفحه ٣١٦ : ابن مالك في
شرح الكافية (٢ / ٥٩١) :
ويرفع الفاعل فعل حذفا
إذا استبان بدليل عرفا
الصفحه ٢١٢ :
ساقط من الأصل. انظر التصريح : ١ / ١٩١.
(٨) وممن نقل ذلك عن
الكوفيين ابن بابشاذ والنحاس وابن مالك
الصفحه ٤٣٥ : .
(٥) في الأصل : أنها.
انظر شرح المكودي : ١ / ١٨١.
(٦) انظر شرح المكودي
: ١ / ١٨١ ، وقال ابن مالك في شرح
الصفحه ١٢٣ : بإضمار
مبتدأ ، نحو «مررت بسعيد كرزا وكرز» ، أي : أعني كرزا ، وهو كرز ، وعليه جرى ابن
مالك في التسهيل
الصفحه ١٦٤ : سيبويه (٣).
__________________
(١) في الأصل :
الواو. ساقط. انظر شرح المكودي : ١ / ٧٠.
(٢) قال ابن
الصفحه ٢٨٠ : (٢).
وفهم من إطلاقه
في الخبر : أنّه لا فرق / بين أن يكون ظرفا أو مجرورا ، أو غيرهما.
ونقل ابن خروف
عن بني
الصفحه ٤٥٣ : وعدم الشيوع سواء ، وليس كذلك ، بل حذف «رب» بعد
الفاء كثير ، وأما حذفها بعد «بل» فهو قليل ، قال ابن مالك
الصفحه ٣٣٦ : : ٢ / ٦٣٥ ـ ٦٣٦ ،
شرح الرضي : ١ / ٨٤ ـ ٨٥.
(٤) قال ابن مالك في
التسهيل (٧٧) : «ولا تمنع نيابة المنصوب
الصفحه ٤٤ : الأصل : ناظر.
(٣) وأقل ما يتناول
ثلاث كلمات ، وعليه ابن مالك ، وقيل : الكلم اسم جنس ولا يقال إلا على
الصفحه ٤٠٨ : مالك في شرح التسهيل : وهذا القول عندي أولى بالصواب ، وأحق ما اعتمد عليه
في الجواب.
انظر التسهيل : ١٠٩
الصفحه ٣٣٥ :
وتنطق بالهمزة
في «اختار ، وانقاد» ، ونحوه ، على حسب ما تنطق بالحرف الثّالث ، قاله ابن مالك
الصفحه ٤٥٥ : ، مراصد الاطلاع : ٢ / ٨٩٦ ، معجم ما
استعجم : ٣ / ٨٩٧.
(٥) قال ابن مالك :
وأعقل أكثر النحويين الإضافة
الصفحه ١٠٥ : بعده وأن ما بعده ضمير أيضا في محل خفض بإضافة «إيا» إليه ، واختاره ابن
مالك. وذهب السيرافي والزجاج إلى