الصفحه ٤٩٧ :
لمّا كان صلة للموصول ، وأغنى بمرفوعه عن الجملة الفعليّة ، أشبه الفعل معنى
واستعمالا ، فأعطي حكمه في
الصفحه ١٩٨ : (سرا) ، حاشية الخضري
: ١ / ١٠٩.
(٥) واقتصر الناظم
على هذين النوعين في شرح الكافية ، وزاد ابنه نوعا
الصفحه ٤٨٠ : مسائل الفصل سبع ، ثلاث جائزة في السعة ، وأربع
تختص بالشعر ، ورجحه ابن هشام ، وقال الخضري : وهو المختار
الصفحه ١٣٠ : والإسعاف في الخلاف ، شرح الضروري لابن مالك ، شرح فصول ابن معطي.
انظر ترجمته في بغية الوعاة : ٢٣٢
الصفحه ٤٠٣ : ابن حمدون : فالنزاع فيها مردود ،
نعم النزاع مع الناظم صحيح في «حاش» التي بحذف الألف الثانية ، وإنما هي
الصفحه ٩٧ :
١١ ـ فصرّح بمن تهوى ودعني من الكنى
فلا خير في
اللذّات من دونها ستر
الصفحه ١٦٧ : الزوائد : ٣ / ١٦٤ ، وأكثر ما اطلعت عليه من كتب النحو مروي فيها بهذه
الرواية.
انظر شرح الكافية لابن مالك
الصفحه ٢٨٢ : ، وكانت له مع النابغة أبيات في المهاجاة ،
توفي سنة (١٠) ق. ه ، أدرك ابنه منظور الإسلام وأسلم ، وكان سيد
الصفحه ٤٦٧ : . انظر شرح ابن عقيل : ٢ / ١١ ، الهمع : ٣ /
١٧٧ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٩٤٤.
(٢) وقال المحققون
الصفحه ٧١ : » (١) ، و «أغنى عن متعاطفين» فصل ثان مخرج لنحو «كلا وكلتا ،
واثنين واثنتين».
ودخل (٢) فيه نحو «القمران» للشّمس
الصفحه ٢٥٤ : ديوانه (٢١٣) يهجو فيها جريرا ، ويخاطب بها عمر ابن لجأ
التيمي ، وتمامه :
أعد نظرا يا عبد قيس
الصفحه ١٨٨ : في التسهيل وشرح الكافية.
انظر التصريح على التوضيح : ١ / ١٦٨ ،
التسهيل : ٤٩ ، شرح الكافية لابن مالك
الصفحه ٣١٢ :
زيد منيرا
وجهه نعم الفتى
الفاعل هو
الاسم ، أو ما في تأويله ، المسند إليه فعل ، أو ما جرى
الصفحه ٨٤ :
بكسر الرّاء ، قاله في الصّحاح (١) ، وزاد في القاموس : «وقد تفتح (٢) ، «وأذرعات» : قرية من قرى
الصفحه ٣٦ : عندهم منها ـ أي من أبنية القلة ـ أيضا ،
استدلالا بمشابهتهما للتثنية في سلامة الواحد ، وليس بشيء إذ