قال المراديّ (١) : والصّحيح أنّه من كلام العرب (٢).

__________________

المعروف بالنحاس وبابن النحاس ، أبو جعفر ، نحوي لغوي مفسر أديب وفقيه ، ولد بمصر ورحل إلى بغداد فأخذ عن المبرد والأخفش ونفطويه والزجاج وغيرهم ، ثم عاد إلى مصر فأقام بها إلى أن توفي سنة ٣٣٨ ه‍ (وفي رواية : ٣٣٧ ه‍) من مؤلفاته الكثيرة : إعراب القرآن ، تفسير القرآن ، أخبار الشعراء ، الكافي في النحو ، الناسخ والمنسوخ ، وغيرها.

انظر ترجمته في بغية الوعاة : ١٥٧ ، معجم الأدباء : ٤ / ٢٢٤ ، إنباه الرواة : ١ / ١٠١ ، شذرات الذهب : ٢ / ٣٤٦ ، مفتاح السعادة : ١ / ٤١٨ ، الأعلام : ١ / ٢٠٨.

(١١) انظر لحن العامة لأبي بكر الزبيدي : ٤١ ، شرح المرادي : ١ / ٨ ، شرح الأشموني : ١ / ١٣ ، الهمع : ٤ / ٢٨٦ ، المصباح المنير : ١ / ٢٩) ، ارتشاف الضرب لابن حيان : ٢ / ٥١٥ ، الأشباه والنظائر للسيوطي : ١ / ٢٢٢ ، إرشاد الطالب النبيل (٣ / ب).

(١٢) هو محمد بن الحسن بن عبد الله (وقيل : عبيد الله) بن مذحج بن عبد الله بن بشر ، أبو بكر ، الزبيدي (نسبة إلى جده زبيد ـ بضم الزاي ـ بن صعب) الإشبيلي ، عالم بالنحو واللغة ، إخباري ، شاعر ، اختاره الحكم المستنصر بالله ـ صاحب الأندلس ـ لتأديب ولده وولي عهده هشام المؤيد بالله في قرطبة ، فنال أبو بكر به دنيا عريضة ، وتولى قضاء إشبيلية ، وصفة الشرطة ، توفي سنة ٣٧٩ ه‍ (وقيل : ٣٩٩ ، وقيل : ٣٨٠ ه‍) ، من آثاره : لحن العامة ، الواضح في العربية ، الأبنية في النحو ، وغيرها.

انظر ترجمته في بغية الوعاة : ١ / ٨٤ ، شذرات الذهب : ٣ / ٩٤ ، البلغة في أئمة اللغة للفيروزآبادي : ٢١٨ ، معجم الأدباء : ١٨ / ١٧٩ ، الأعلام : ٦ / ٨٢.

(١٣) انظر لحن العامة لأبي بكر الزبيدي : ٤١ ، شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٩٥٤ ، إرشاد الطالب النبيل للدمياطي (٣ / ب) ، الهمع : ٤ / ٢٨٦ ، شرح المرادي : ١ / ٨ ، شرح الأشموني : ١ / ١٣ ، المصباح المنير : ١ / ٢٩ (آل) ، ارتشاف الضرب : ٢ / ٥١٥ ، الأشباه والنظائر : ١ / ٢٢٢ ، شرح ابن باديس (٣ / ب).

(١) هو حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي المراكشي المالكي المعروف بابن أم قاسم ، بدر الدين ، عالم بالعربية والتفسير والفقه والأصول والقراءات ، والعروض ، ولد بمصر وتوفي في عيد الفطر سنة ٧٤٩ ه‍ (وقيل : ٧٥٥ ه‍) من آثاره : شرح مفصل الزمخشري ، شرح ألفية ابن مالك ، الجنى الداني في حروف المعاني ، شرح التسهيل لابن مالك ، شرح الشاطبية في القراءات ، تفسير القرآن ، وغيرها.

انظر ترجمته في بغية الوعاة : ٢٢٦ ، الدرر الكامنة لابن حجر : ٢ / ٣٢ ، شذرات الذهب : ٦ / ١٦٠ ، معجم المؤلفين : ٣ / ٢٧١ ، الأعلام : ٢ / ٢١١.

(٢) انظر شرح الألفية للمرادي : ١ / ٩ ، وفي شرح الأشموني (١ / ١٣) : والصحيح جوازه ، قال عبد المطلب :

وانصر على آل الصّلي

ب وعابديه اليوم آلك

وفي الحديث : «اللهم صلّ على محمد وآله». انتهى.

وانظر شرح الكافية لابن مالك : ٢ / ٩٥٤ ، الهمع : ٤ / ٢٨٦ ، إرشاد الطالب النبيل (٤ / أ) ، المصباح المنير : ١ / ٢٩ (آل) ، الممتع في التصريف : ١ / ٣٤٩ ، ارتشاف الضرب : ٢ / ٥١٥ ، الأشباه والنظائر : ١ / ٢٢٢.