الصفحه ٨٥ : (٢)
وسيأتي شرح ذلك
في باب معقود له ، والذي يخصّه هنا أنّه متى اجتمع في اسم علتان منها ، كـ «أحسن»
، فإنّ فيه
الصفحه ١١٥ : التوضيح : ١ / ١١٢ ،
الشواهد الكبرى : ١ / ٣٥٧ ، الخزانة : ٥ / ٣٨٢ ، ٦ / ٢٤٦ ، شرح ابن عقيل : ١ / ٦١
، شواهد
الصفحه ١٢٥ : سمّيت رجلا بواحد من صيغ الحروف ، قاله الفخر الرّازيّ في شرح المفضّل (٥).
ومن الجملة
الفعلية كـ «شاب
الصفحه ١٤١ : في ذلك شرح المرادي : ١ / ٢٠٧ ،
شرح ابن عصفور : ١ / ١٧١ ، شرح الأشموني : ١ / ١٤٧ ـ ١٤٨ ، شرح ابن عقيل
الصفحه ١٦٠ : موليكه (٤) فضل.
__________________
(١) في الأصل : صلة.
انظر شرح المكودي : ١ / ٦٩.
(٢) وأجاز أبو
الصفحه ٢٠٧ : .
__________________
انظر شرح الرضي : ٢ /
٢٩٧ ، حاشية ابن حمدون : ١ / ٩١ ، التسهيل : ٥٤ ، شرح الكافية لابن مالك : ١ / ٣٩٨
الصفحه ٢١٦ : .
__________________
(١) وذكر ابن مالك
هذا القول في شرح الكافية وشواهد التوضيح بلفظ «المرء مجزيّ بعمله إن خيرا ...»
وعدّه حديثا
الصفحه ٢١٧ : (٥).
__________________
(١) في الأصل : ما
أنشد. انظر شرح المكودي : ١ / ٩٣.
٤٠ ـ من الرجز ،
انفرد المؤلف من المصادر التي رجعت
الصفحه ٢٢٤ : اللوامع : ١ / ١٠١ ، ١٨٨ ، شرح
الأشموني : ١ / ٢٥١ ، ٢ / ٢٥٦ ، شرح ابن عقيل : ١ / ١٢١ ، أبيات المغني
الصفحه ٢٢٧ : : ١ / ٢٠٠ ،
مغني اللبيب : ٣٣٤ ، ٣٣٥ ، شرح المرادي : ١ / ٣٢٠ ، الجنى الداني : ٤٨٥ ، ٤٨٦ ،
الهمع : ٢ / ١٢١
الصفحه ٢٣٥ : ،
الدرر اللوامع : ١ / ١٠٣ ، ١٠٦ ، شواهد المفصل والمتوسط : ٢ / ٥٤١ ، شرح ابن يعيش
: ٧ / ١٢٦ ، شذور الذهب
الصفحه ٢٦٢ : المغني : ١ / ٨٩ ، ١١٦ ، شواهد المغني : ١ / ٨٩
، الدرر اللوامع : ١ / ١١٩ ، التوطئة : ٢٣٤ ، شرح ابن يعيش
الصفحه ٢٨٧ : التصريح على التوضيح : ١ / ٢٤٩ ،
الشواهد الكبرى : ٢ / ٣٨٤ ، شرح التسهيل لابن مالك : (١ / ٧٨ ـ مخطوط
الصفحه ٢٩٧ : . انظر شرح المكودي : ١ / ١١٩.
(٧) انظر الكتاب : ١
/ ١٨ ، ١٩ ، التصريح على التوضيح : ١ / ٢٥٩ ، شرح
الصفحه ٣١٠ : التوضيح : ١ / ٢٦٥ ،
الشواهد الكبرى : ٢ / ٤٤٥ ، شرح الأشموني : ٢ / ٤١ ، شرح ابن عقيل : ١ / ١٥٧ ،
شواهد