الصفحه ١٤١ : وغضبه ، قليل الرضا ، لا يعتذر إلى من أساء
إليه ولا يقبل معذرة من اعتذر إليه ، كَسلان عند الطاعة ، شجاع
الصفحه ٨٨ :
إن
النبي صلى الله عليه وآله لمّا أُسرِي به إلى ربه قال : وقف بي جبرئيل عند شجرة
عظيمة لم أر مثلها
الصفحه ١٤٢ : ، في أول النعمة
يَحمدون ، وفي آخرها يَشكرون. دعاؤهم عند الله مرفوع ، وكلامهم مسموع ، تَفرح
الملائكة بهم
الصفحه ١١ : : (قال
الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يَرتَدَّ إليك طَرفُك فلمّا رآه
مُستَقِرّاً عنده قال هذا
الصفحه ٣٣ :
عند
مواقيتها ، لقَّنه شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله ، ونحَّى عنه ملك
الموت إبليس
الصفحه ٣٤ : خصلة ؛
ست منها في دار الدنيا ، وثلاث عند موته ، وثلاث في قبره ، وثلاث في القيامة إذا
خرج من قبره
الصفحه ٤٥ : ء عند المعراج. وجمع له يومئذ الأنبياء ، فعلم منهم ما أُرسِلوا به
وحملوه من عزائم الله وآياته وبراهينه
الصفحه ٤٦ : عبده ما أوحى * ما كَذَبَ الفؤاد ما رأى *
أفَتُمارونَه على ما يَرَى * ولقد رآه نَزلَةً أخرى * عند سِدرَة
الصفحه ١٠٦ : عليه السلام وقال : الحمد لله الذي لم
يَجعلني عنده منسيّاً.
ثم قال : يا علي ، ألا أُبشِّرك؟
قال
الصفحه ١٤٣ : قرحَت ، يقولون متى نَستريح من دار الفناء إلى
دار البقاء.
يا
أحمد ، هل تعرف ما للزاهدين عندي في الآخرة
الصفحه ١٤٥ :
يا
أحمد ، الورع يفتح على العبد أبواب العبادة. فيكرم به عند الخلق ، ويصل به إلى
الله عز وجل.
يا
الصفحه ١٤٦ : الباقية ، فهي التي يعمل لنفسه حتى تهون عليه الدنيا وتصغر في عينه وتعظم
الآخرة عنده ، ويؤثر هواي على هواه
الصفحه ٦ : الصعيد الإعتقادي الحق
المبين. بل لكَي يُستفاد منها ، أن المعراج من ضروريات الدين ، ومن المسلَّمات عند
الصفحه ٢٣ : عند طلوع الشمس.
قالوا : هذه آية أُخرى.
ثم خرجوا يشتدُّون نحو التيه ، وهم
يقولون : لقد قضى محمد
الصفحه ٢٥ : مقبول القول عند العامة. وعائشة آنذاك لم تكن زوجة للنبي الأكرم صلى
الله عليه وآله أو معاشرة له حتى تخبرعن