قوله : (لَعِباً وَلَهْواً).
[٧٤٤٩] حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور البصري ، ثنا أبي ، ثنا جعفر ابن سليمان ، عن عمر بن نبهان ، عن قتادة : (اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً) قال : أكلا وشربا.
[٧٤٥٠] حدثنا أبي ، ثنا قبيصة ، ثنا سفيان ، عن عبد الكريم ، عن مجاهد قال : كل لعب لهو.
قوله : (وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا).
[٧٤٥١] حدثنا أبي ، ثنا أحمد بن عبد الرحمن ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس قال : غرهم (ما كانُوا يَفْتَرُونَ).
قوله : (وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ).
[٧٤٥٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا منجاب بن الحارث ، أنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قوله : (أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِما كَسَبَتْ) ، يقول : تسلم نفس بما كسبت ، يقول : تسلم تدفع بما كسبت.
وروى عن مجاهد ، وعكرمة ، والحسن ، والسدى ، مثل ذلك.
الوجه الثاني :
[٧٤٥٣] حدثني أبي ، ثنا أبو صالح كاتب الليث ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : (وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ) يعني (أَنْ تُبْسَلَ) : أن تفضح.
والوجه الثالث :
[٧٤٥٤] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة في قوله : (أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ) يقول : تؤخذ تحبس. وروى عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحو هذا
قوله : (وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لا يُؤْخَذْ مِنْها).
[٧٤٥٥] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر ، عن قتادة في