قوله تعالى : (فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ)
[٥٠٩٢] وبه عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله (فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ) قال : فلا حرج.
[٥٠٩٣] حدثنا أبو سعيد الأشج ، ثنا المحاربي ، عن سفيان بن دينار قال : سألت سعيد بن جبير عن رجل تزوج امرأة فماتت قبل أن يدخل بها ، ولها بنت أيتزوج بنتها؟ فتلا عليّ : (وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ) قال : لا جناح عليه أن يتزوجها.
قوله تعالى : (وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ)
[٥٠٩٤] حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب قال سعيد : وكان قتادة يكره إذا تزوج الرجل المرأة ، ثم طلقها قبل أن يدخل بها أن يتزوجها أبوه ، ويتأوّل : (وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ).
[٥٠٩٥] حدثنا أبو زرعة ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدسي ، ثنا خالد بن الحارث ، عن أشعث ، عن الحسن ومحمد : أن هؤلاء الآيات مبهمات (وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ) ، (وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ) وروى عن طاوس ومحمد بن سيرين وإبراهيم والزهري ومكحول نحو ذلك.
قوله تعالى : (الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ)
[٥٠٩٦] حدثنا سليمان بن داود مولى جعفر بن أبي طالب ، ثنا سهل بن عثمان ، ثنا يحيي يعني : ابن أبي زائدة ، ثنا داود بن عبد الرحمن ، عن ابن جريج قال : سألت عطاء عن : (وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ) قال : كنا (نتحدث) (١) والله أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نكح امرأة زيد ، فقال المشركون بمكة في ذلك ، فأنزل الله تعالى : (وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ)
قوله تعالى : (وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ)
[٥٠٩٧] قرأت على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، أنبأ ابن وهب ، أخبرني مالك ، عن ابن شهاب ، عن قبيصة بن ذؤيب أن رجلا سأل عثمان بن عفان عن الأختين من ملك اليمين ، هل يجمع بينهما؟ فقال عثمان : أحلّتهما آية ، وحرمتهما
__________________
(١) إضافة عن الطبري ٤ / ٣٢٣.
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٣ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1828_tafsir-alquran-alazim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
