آية ، وما كنت لأصنع ذلك فخرج من عنده ، فلقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فسأله عن ذلك ، فقال : لو كان إلى من الأمر شيء ، ثم وجدت أحدا فعل ذلك لجعلته نكالا ـ قال مالك : قال ابن شهاب : أراه علي بن أبي طالب. قال : وبلغني عن الزبير بن العوام نحو ذلك.
[٥٠٩٨] حدثنا أبو سعيد بن يحيي بن سعيد القطان ، ثنا أبو أحمد ، ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن عمير مولى ابن عباس عن ابن عباس ، قال : يحرم من النسب سبع ، ومن الصهر سبع ، ثم قرأ (وَأُمَّهاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ وَأُمَّهاتُ نِسائِكُمْ وَرَبائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ) فهذا الصهر.
[٥٠٩٩] حدثنا أبو زرعة ، ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عبد الله بن أبي عتبة ، عن ابن مسعود أنه سئل عن الرجل يجمع بين الأختين الأمتين ، فكرهه فقال : يقول الله تعالى (إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) فقال له ابن مسعود : بعيرك أيضا مما ملكت يمينك.
قوله تعالى : (إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ)
[٥١٠٠] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا صفوان بن صالح ، ثنا الوليد ، ثنا زهير ابن محمد ، عن عطاء بن أبي رباح في قول الله تعالى : (إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ) قال : في جاهليتهم.
[٥١٠١] حدثنا الحسن بن أبي الربيع ، أنبأ عبد الرزاق ، أنبأ معمر ، عن قتادة في الرجل يتزوج المرأة ، ثم يطلقها قبل أن يراها ، قال : لا تحل لأبيه ولا لابنه. قلت : ما قوله : (إِلَّا ما قَدْ سَلَفَ) قال : كان في الجاهلية ينكح امرأة أبيه.
قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ كانَ غَفُوراً رَحِيماً)
[٥١٠٢] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : (غَفُوراً رَحِيماً) قال : غفور لما كان منهم من الشرك.
![تفسير القرآن العظيم [ ج ٣ ] تفسير القرآن العظيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1828_tafsir-alquran-alazim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
