[٤٩٨٢] حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ، ثنا حجاج ، عن ابن جريج ، وعثمان بن عطاء ، عن عطاء ، عن ابن عباس : (أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً) فالسبيل الذي جعل الله لهن الجلد والرجم.

[٤٩٨٣] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : (أَوْ يَجْعَلَ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلاً) يعني : مخرجا من الحبس والمخرج : الحد.

قوله تعالى : (وَالَّذانِ) آية ١٦

[٤٩٨٤] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد (١) قوله : (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ) قال : الرجلان الزانيان.

[٤٩٨٥] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى قال : ثم ذكر الجواري والفتيان الذين لم ينكحوا فقال : (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ).

قوله تعالى : (يَأْتِيانِها)

[٤٩٨٦] حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيي بن عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير : وذكر البكرين اللذين لم يحصنا فقال (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها) يعني : الفاحشة وهو الزنا.

قوله تعالى : (مِنْكُمْ)

[٤٩٨٧] وبه عن سعيد بن جبير قوله : (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ) يعني : من المسلمين.

قوله تعالى : (فَآذُوهُما)

[٤٩٨٨] حدثنا أبي ، ثنا أبو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : (وَالَّذانِ يَأْتِيانِها مِنْكُمْ فَآذُوهُما) فكان الرجل إذا زنا

__________________

(١) الترمذي كتاب الحدود رقم : ١٤٣٤ هذا حديث حسن صحيح ٥ / ٣٣.

١٩٥