والوجه الثالث :

[٤٥٦٥] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال : سألت الحسن عن قوله : (حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) : حتى نبتليهم ويعلم الصادق ، ويعلم الكاذب فأما المؤمن فصدق ، وأما الكافر فكذب.

والوجه الرابع :

[٤٥٦٦] حدثنا محمد بن يحيي ، ثنا العباس بن الوليد ، ثنا يزيد ، ثنا سعيد ، عن قتادة قوله : (حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) : فيميز بينهم بالجهاد والهجرة ، وروى عن مطر نحو ذلك.

قوله تعالى : (وَما كانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ)

[٤٥٦٧] حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو بكر الحنفي ، ثنا عباد بن منصور قال : سألت الحسن عن قوله : (وَما كانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ) قال : ولا يطلع على الغيب إلا رسول.

والوجه الثاني :

[٤٥٦٨] حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم ، ثنا أحمد بن مفضل ، ثنا أسباط ، عن السدى : (ما كانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ) قال : ما كان الله ليطلع محمدا على الغيب.

[٤٥٦٩] حدثنا محمد بن العباس ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال محمد : (وَما كانَ اللهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ) أي : فيما يريد أن يبتليكم به ؛ لتحذروا ما يدخل عليكم فيه.

قوله تعالى : (وَلكِنَّ اللهَ يَجْتَبِي)

[٤٥٧٠] حدثنا حجاج بن حمزة ، ثنا شبابة ، ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : (يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشاءُ) يجتبي : يمتحن.

والوجه الثاني :

[٤٥٧١] حدثنا أبو بكر بن أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبى حماد ، ثنا أسباط بن نصر ، عن السدى ، عن أبي مالك قوله : (يَجْتَبِي) يعني : يستخلص.